第七百六十二章 整顿乾坤济时了7中

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“匈奴人杀过来了，听说他们是被东边的中国人驱逐过来的”

“卧勒个槽，中国人战斗力好强！”

“柔然人杀过来了，听说他们是被东边的中国人驱逐过来的”

“卧勒个槽，中国人战斗力好强！”

“突厥人杀过来了，听说他们是被东边的中国人驱逐过来的”

“卧勒个槽，中国人战斗力好强！”

“蒙古人杀过来了，听说他们是被东边的中国人驱逐过来的”

“卧勒个槽，中国人战斗力好强！”

……

“好久没有蛮子被东边的中国人驱逐过来了，我们去那边看看吧？”

“卧勒个槽，当初那些弄得我们欲仙欲死第七百六十二章整顿乾坤济时了7的变态，就是被这些战斗力只有五的辫子男击败的么？”

一个网络版的欧式笑话，也可以说是作为欧洲桥头堡和大陆屏障拜占庭帝国历史上大多数时期的某种微妙心态的写照。【：文字首发138看书网

现在这种心情也攀绕在，拜占庭帝国的伊苏里亚王朝，在叙利亚北方沿海的最后据点和桥头堡，安条克城中，驻守军民的情绪中。

拜占庭帝国之所以能够如此长久地兴盛不衰，主要在于它有一支在几个世纪内堪称世界上最强大的军队。这支军队继承了罗马帝**队的所有特点：纪律严明，组织严密，武器精良，战术巧妙，并具有无与伦比的团结精神。他们之所以具备并保持了这些优点。完全是因为他们十分强调知己知彼。并对战争的地形地物因素进行透彻分析的结果。

《战略学》是涉及战争和军事领导各个方面的一部全面论著，很象现代军队的野战教范。它的内容包括作战训练、战术实施、行政管理、后勤保障，并讨论了对付拜占庭帝国各种敌人时所遇到的主要军事课题。第七百六十二章整顿乾坤济时了7

在拜占庭帝国存在的大部分时期里，它并无征服或侵略别国的企图。拜占庭帝国的统治者认为他们的财力资源始终为掠夺成性的邻国野蛮民族所垂涎。因此，它基本上奉行了一条防御性的军事策略，其目的在于保护自己的疆土和资源。他们的战略基础是中世纪式的军事威慑和尽可能地避免战争。假如不得不打，则尽量少用人力和财力，对侵略者实行抵抗、惩罚和骚扰。他们的作战方法通常是灵活的攻防战，奋力将侵略者逼向自己坚固设防的山口或河流渡口，然后用二个或更多一些的纵队兵力协调一致地向心攻击。将敌人彻底击溃。

经济战、政治战和心理战可以辅助并常可避免军事武力的使用。在多事的邻国之间很容易激起争端，为此，拜占庭常跟他们结成同盟，以减少来自一些难对付的敌人方面的威胁。给盟国以及有争端的边界上半独立野蛮民族的头领一些经济上的好处。也有助于减轻外界对本**队的压力。为了帝**事行动的需要，他们利用商人并收买一批间谍，付以极高的报酬，在敌国和友邦宫廷的要害部门建立了一个庞大的情报网。拜占庭皇帝还常常使用宗教手段以达到某些暂时性的目的。他们发现传教士能对皈依宗教信仰的统治者的宫廷施以微妙而有益的影响，并且发现人们普遍坚持基督教的信仰必然会形成一个抵御异教和穆斯林影响的屏障。

白发苍苍的统帅包鲁斯，如此思考着，挺直着已经不再结实的腰杆，巡视着安纳托利亚军区送来的新兵员，做出重重鼓励的姿态，一边在暗中微微的摇头。

显而易见的事实。东西方同时进行的大战，对帝国国力和民生造成的伤害显而易见，这些打着农兵和边防军旗号送来的年轻人，很多还处于青年与未成年之间，受过军事训练的预备役比例，少的可怜。

只能用来巩固现有的防线，如果将他们拉出去野战，恐怕没走多远就会自行崩溃了。

不过他所面对的敌人也好不到哪里去，阿利比亚军队在阿颇勒的大本营，同样也是充斥着大量的新兵。而且很多来自叙利亚以外的地区口音，这也意味着，经过反复战火的摧残，叙利亚本地的青壮年严重不足，阿拔斯军队中的那些职业军人和老兵。还有更重要的敌人要对付，就是那些东方入侵的赛里斯人。

“君在幼河头。吾在幼河尾彼此情无限，共饮一河水”

从海上的赛里斯人船团，从波斯地区送来这么一份啼笑皆非的情书式的外交文献，但是他却不敢丝毫怠慢，甚至有些悚然。

字里行间洋溢着是那种，跨过高山大川，越过沙漠戈壁，攀过无数的高山和高原，流淌着无数人的鲜血和泪水后，充满**裸的主权和征服宣告之类的东西。

因为那位久闻其名的历史推动者，赛里斯人海上开拓运动的发起人，已经带着一只强大的军队走下了伊朗高原，来到了美索不达米亚的土地上，并且从东方向阿拔斯王朝的皇冠巴格达城逼近了。

彼此两个曾经相互仰慕和通使过的大帝国，产生接壤和交集的可能性，似乎已经变得不再遥远了。

这也是否意味着君士坦丁好容易稳定下来的战略格局，又要出现新的变化了，他并不认为那位新继位的凯撒，会轻易放过这个机会。

刚刚击败和镇压了国内的反对派势力而登上皇位的里奥皇帝，也迫切需要一个转移内部矛盾，宣扬自身对外武功的契机。

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扎格罗斯山脉南段，贡德沙普尔城，这是一座为了纪念波斯历史上一代雄主沙普尔一世。而用其来命名的城市。波斯时代的学术中心之一，拥有数量众多的神庙和古典学校、藏书馆，各种医学、哲学、神学在交汇和流传出去。

同时这也是一座殉难之城，据说摩尼教教祖大贤者摩尼，就是在这里被拜火教的祭祀们逮捕，有巴赫蓝皇帝下令剥皮钉在这里的城门上示众。

数十年后，继任波斯摩尼教的最高领袖西斯，也在这里惨被磔裂，而拉开对摩尼教徒的全面迫害和镇压运动，一部分逃亡的教徒不断的西进。最终越过地中海，来到意大利本岛，成为当地基督教的某只异端教派，另一部分则选择向东逃亡。最终在中国找到了苟延残喘休养生息的土地。

但是现在这里，已经成了大唐西征军临时的敌前行营所在，我亲自带着幕府和衙署，从治所伊斯法罕城搬到这里来坐镇，就是为了提高效率，以便就近指挥。

“取消休假和轮换”。”

“加快完成休整和兵员补充”。”

“抽调回八成的治安肃清部队，剩下的部队改为就地治安维持。。”

“下令那些城市维持会，用物资和粮食来折抵今年的贡税。。”

“编列更多的采购项目。允许用增发债券来抵充。。”

随着行营虞侯们的操作，大沙盘上代表兵员集结点和军种的小旗，不断的向西边靠拢和聚集。

“向河中发出征召令。。”

“这已经是今年的第二次了。。前后间隔不过一个月”

“无妨，愿意参加应征的藩属土领，按照所出人头，除免三年的徭役赋税来作为补偿。。”