294回、甫证如炬通明眼，演印他化自在天

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加百列既然这么说。超速梅振衣也没办法。只的退后一步道：“大天使若一定要去找仙童。我当然无法阻止。只是告诉你有这么一件事。您自己好好想想。”

加百列有些奇怪的反问道：“好好想想？天使之心一念之间既已透通。以你的修行也是一样的。什么事用不着想很久。为何这么对我说？刚才你对不动尊明王提到了斩心猿、破魔障之语。我不清楚你所谓斩心猿指的是什么。但破魔障的话。你可知何为魔？”

何为魔？还从未有人问过梅振衣这个问题。世间修行中的体会。魔境是指扰人修行的离乱心境、各种妄想幻境、各种放纵邪欲折射入灵台的扰动。梅振衣既已成仙。自然早已堪破魔境。灵台清明定心不乱。

但加百列此刻所说的“魔”在仙家妙语声闻中显然是另外一种含义。隐约的告诉梅振衣。不动尊明王来盯着他也不是没有原因的。明王也好天使也罢。忿怖相与威猛状。绝不是为了吓虎老百姓的。也不是为了对付人间那些杀人放火的蟊贼。

加百列所谓的魔。超出世间法之外有非常明确的实指。不仅仅是一个形容词。梅振衣怔了怔。修为到他这种境界。不知道就是不知道。不会牵强的去解释。拱手道：“未曾闻也。请大天使指教。”

加百列摇了摇头：“任何一个普通人都可以去想像、臆测那个世界。但你的修行。似乎还不能真正看见那个世界。我不是你的老师。你应该去问自己的老师。”

自己的老师？不就是钟离权吗。他老人家从来都是神龙见首不见尾。有很多时候想师父帮忙。但是钟离权总是不在。回头来看。这对梅振衣也有好处。假如什么问题都让钟离权解决了。梅振衣恐怕也没有如今的修为。

不动尊明王云端上显相。加百列突然现身问了一句何为魔。梅振衣又想起师父了――加百列所说的那个他看不见的世界究竟是怎么回事？

加百列说完这句话转身就走。梅振衣知道她要去找清风。干脆哪也没去。一路跟着加百列回到了芜州。在敬亭山落下云头。敬亭山的外围道场已经消失。只有神木林不见踪影。加百列站在山顶以神念传音道：“清风。我是加百列。请现身相见。”

一阵山风吹来。加百列身前有一人现身。却不是清风。而是一身碧色宫装长裙的绿雪。她向加百列欠身行礼道：“仙童知你会来。若想见他。请随我来。”

梅振衣眼睁睁的看着加百列进入神木林消失不见。至于这位大天使与清风说了些什么。两人又做了些什么。梅振衣干着急却无法知道。于是他变换一个分身显影回到青漪三山的随缘小筑。本人却没有走。就坐在敬亭山主峰峭壁旁的望天石上等待。

加百列与清风真要演法相斗吗？如果真是这样。结果想都不用想。清风必败。仙家心境自然与常人不同。梅振衣自不会期望出现什么狗血奇迹。只是觉的担忧与惋惜而已。

梅振衣觉的现在自己的心境有些怪。自从在方正峰上闭关一年。修为明显有了突破。隐约已堪入真仙境界的极致。法力也大为精进。但感觉却不像刚成仙道那般超脱。遇事甚至总有左右为难之感。杨玉环之事刚刚堪透。紧接着又遇到了加百列来找清风。

加百列与清风之间再次演法论高下无论结果如何。以仙家缘法都无话可说。但梅振衣还是不希望在这个时候发生。清风本人也许无所谓。可梅振衣却有所谓。

也搞不清加百列与清风在山中是演法还是在做别的事。大半年都毫无动静。假如他们是在仙界倒也寻常。但在敬亭山中。这时间有点太久了。坐在望天石上等候。也无他人来打扰。梅振衣处于一种似定非定的状态。突然听见耳边有人道：“小子。为何枯坐？”

是师父钟离权的声音。他老人家终于又出现了。梅振衣跳了起来下拜道：“师父。弟子在等您呢！”

钟离权凌空挥着扇子。噢了一声道：“等我？我还以为你在等加百列与清风相斗的结果呢。”

梅振衣摇了摇头道：“他们之间的事我无法左右。我在想一个问题。欲请教您老人家。”

钟离权笑了：“你每次说这种话的时候。都是修行将堪破关口。我来的正是时候。你问吧。”

梅振衣问了三个字：“何为魔？”

钟离权不笑了。扇子也不摇了。面容一肃眯着眼睛问道：“你为何突然想到这个问题？你所指的魔。并非修行中的魔境吧？”

梅振衣实话实说：“此是加百列所问。有所特指。弟子没答上来。”仙家妙语声闻已将自己在云端上窥探安禄山。不动尊明王与加百列先后出现的经过说了一遍。

钟离权点了点头：“此问本来就答不出。若你自以为是能答的出的话。说明修为还没到。既然来问我。说明你的修为已堪破真仙境界的极致。需要师父点化知常了。坐下。为师细细为你解说。”

梅振衣坐下后。钟离权也坐了下来。用扇子拍了拍身边的石头问道：“徒儿啊。你这一世杀伐经历不少。然而真正的仙家斩魔之举。有哪些啊？”

这话问的奇怪。钟离权尚未回答何为魔。却问仙家斩魔之举。梅振衣若有所悟。想了想答道：“弟子成仙之后从未出手杀伐。在神仙之前倒是有两番出手算的上仙家斩魔。一是在落欢桥头斩灭心猿化身。二是在博格达峰斩灭梅丹佐。非我之功。是韦昙与清风还有师父相助。”

钟离权追问道：“在彭泽湖战群邪、斩黑龙呢？”

梅振衣：“按师父的问法。那不算仙家斩魔。只是世间诛邪而已。”

钟离权点了点头：“不错。不错。可见你并非真的不懂。那么为师再问你一句。我曾在方正峰上听过你幼年时的大梦。知道你为什么会去找安禄山。假如你真把安禄山给杀了。结果会怎样？”

梅振衣：“我感觉不动尊明王会向我出手。他在等。”

钟离权摇了摇头：“不要谈感觉。明明白白说出你的灵台推演。”

梅振衣：“就算不动尊明王不会向我出手。我也会变成另一个人。我的世界会变成另一个世界。”

钟离权目中的光芒闪现：“这是在改变历史吗？”

梅振衣连声苦笑道：“不不不。和所谓的历史一点关系都没有。经历杨玉环之事。我已经悟透了。历史无所谓改不改变。现实正在发生而已。……我的意思是指自己会变成另外一个人。至于是什么样的人。说不清。钟离权捻着胡须道：“要说清楚这个问题。还要追溯到很久之前。为师尚未传你道法。你刚刚破妄成就大成真人之时。”

梅振衣微微一惊：“那么久远？”

钟离权微微一笑：“很远吗？其实就在眼前。你可知世间破妄之道有多少条路？”

从丹道而论。所谓破妄之道有二。其一是收妄境归真心。其二是化真心合妄境。都可以破了这个修行关口。但第二种破关之法非常危险。也非正道。所谓化真心合妄境。就是把妄境中所见的一切带到世间来。以现实为自己的妄境。

破妄之道有二。但具体修行中破妄的心法有很多种。只要在妄境中行事。与实境中行事一般无二。妄心天劫就能破了。接下来再经历不依仗神通能心境不改的“真空劫”考验。历前世种种而定心不乱的“苦海劫”考验。成就出神入化的仙境界。如能再经历一世业力相还的“天刑雷劫”。则可超脱轮回之外。