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木婉容跟叶开提出了建造东山大佛可能引起的其他影响之后,叶开也不由得慎重了许多,开始考虑这件事情可能会引发什么后果?
他觉得木婉容的分析很有道理,现在还不同于二十年后,如果是在二十年后的,你可以建造各种各样的另类建筑物,像大裤衩和秋裤楼甚至吊死鬼像之类的东西,别人最多骂你几声而已,但是也就仅此而已了。
这一类的事情,不会被人上升到政治高度来对待。
但是现在可不同,如果说真的有人拿这个大做文章,指责他不好好发展经济,反倒是大兴奢侈崇佛之风,跟老百姓的需求严重不符的话,这事儿确实是不好解释的。
在网络时代来临之前,所谓的舆论导向权力,向来只是掌握在少数人的手中,他们说风就是风,说雨就是雨,虽然说叶开自认也有这样的能力去影响宣传系统,可是当大家都形成合力对你进行言论围攻的时候,这个影响力还能有多大,就很难说了。
所以这么一考虑,木婉容说的话也没错儿,这件事情要谨慎对待才行。
如果单纯从经济利益方面来讲,其实叶开是赞成重修东山寺、建造东山大佛的。
虽然说国内的无神论已经推行了多年,但是依然有很多人坚定地认为,他们的钱财和社会地位以及健康,都是拜神灵所赐。
特别是现在有一些官员富商等,更是热衷于节日祭拜,他们往往出手阔绰,对成百上千的天价香毫不吝惜,燃烧一根高两米多、重约二十斤的檀香,就要花费上万元的香火费。
众香客们少则百元。多则上千元来上香礼佛。寺庙香烛、鞭炮价格也是水涨船高。
久而久之,烧香求神已不仅仅是纯粹的宗教活动,在一些地方甚至会成为产生过亿营业额的成熟产业。
现实中来看。各地广建庙宇、缭绕烟雾的背后,已不再是打坐修行的和尚,而是见钱眼开的开发商。他们花钱塑像,投资建庙,然后守“佛”待兔、等人烧香、大发横财。
但是对于地方政府而言,只要将这个事情操作好了,还是很有好处的事情,至少对于拉动当地消费,增进财政收入等方面,是有刺激作用的,而从远地络绎不绝而来的香客们。也会使得东山市滋生一个旅游行业利益链条,受益匪浅。
但是从政治影响等方面来看,确实存在木婉容所说的那些令人担忧的情况。
没错儿。现在是支持宗教界发展了。各地都放开了,宗教界得到了长足的发展。国内的旅游事业也因此受到了刺激,变得欣欣向荣,但是一些乱七八糟的牛鬼蛇神们也都纷纷跑出来了,造成了管理上的混乱。
如果不能够将这些东西给处理掉,那么别人攻击他的手段又会多出来很多。
叶开左思右想,就觉得瞿有义的要求是可以答应的,庙是要修的,佛是要建的,但是有些东西必须先行一步引导起来。
他也不可能相信,瞿有义就是为了他死去的母亲来东山还愿的,这种理由对于一个成功的商人而言,根本就没有什么实际的意义,瞿有义也不是钱多了咬手,非要在东山撒上两个亿来做善事。
整件事情的背后,应该是港岛万和财团想要借机涉足大陆的旅游业而已,所谓的重修庙宇,再塑金身,不过是一个比较好听的幌子而已,这位瞿董事长背后的小算盘,可是算得很精准的。
叶开也没有心思在这边儿跟他们闲扯了,直接就拉着木婉容一块儿离开,然后让李海去跟驻京办的人弄了张河东省全境地图来,还有什么旅游景点全图什么的,放到了一块儿,然后跟木婉容一块儿研究这件事情。
“我倒是没有注意过,河东省的旅游资源很多啊。”叶开看了之后,顿时有些惊讶地说道。
从地图上可以看得出来,河东省的地表文物极多,几乎是占了全国地表文物的三成以上,这绝对是一块儿相当具有开发价值的旅游资源区。
“你没有注意到的事情还多着呢。”木婉容就说道,“以前你只需要抓好纪检监察工作就行了,别的事情不需要操心,但是现在不同了,既然当了市长,首先就得对自己辖区内的事情做到了如指掌,其次就是要清楚自己的辖区在整个省份里面的地位,还有跟周边市区的关系,方方面面面的,很多事情都要去熟悉,去了解。”
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