第五章 梅山神教 第五节 青平

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扶教主听高若凌夸奖之声如饮琼浆玉液，大气立消，便让众鬼放了扶流汉，对他说：“这位女子，高贵圣洁，岂是你这等粗人随便说得的？假若你再多嘴，我便立即腰斩了你！”

扶流汉悻悻然坐下，不再言语。

高靖说：“扶教主，我梅山教纵然见识狭隘，但也不做强抢民女的勾当，平时抢掠也是劫富济贫，只杀贪官，你却灭了太守全家，做的事情有违我梅山教开教宗旨！”

扶教主大怒，直斥高靖：“你自称梅山教主，可知我梅山教终年为朝廷压迫驱逐么？我教与宋国势同水火，互相抢掠，早成惯例，何来你这些仁义道德？”

公输然又怕他羞辱高靖，急忙插嘴：“北宋熙宁五年，即公元1072年，当朝皇帝采纳蔡煜奏请，对梅山教民实施怀柔政策，建邑置吏，从此梅山教便归顺了朝廷，再无兵戎战事了，两者也已化解了仇恨。两位教主所处环境不同，观点难免也不同。”

高靖身为教主，屡被喝止，心中有气，但困于形势，也只得忍气吞声。

扶教主继续讲述往事，“当时，这位女子突然掏出一把短刀，放在胸前，说我们如果答应他两件事，她若随我们前往梅山，否则立刻自刎！”

高靖、公输然、高若凌大声叫好！

“我见她意志坚决，便问她有何要求，她便说，一、我们须放走全部俘虏，归还全部财物；二、她前往梅山期间，我们不得用强，不得捆绑，以马车护送，礼仪俱全，并须保她贞洁，以上条件若有一项不从，她立即自杀。”

高若凌啧啧称叹：“这位姐姐果然非同凡响，危难之时，还能想到别人。”

扶教主深情地望着高若凌说：“是啊，我从未遇过这样的奇女子，心里好生仰慕。当时想，那怕不能娶她为妻，只是整日看着，此生足矣！因此，我毫不犹豫地答应了她。然后备下华丽马车，百人护卫，一直将她送到梅山总坛，软禁于一处豪华宅院，配给随从，每天锦衣玉食，丝毫不敢怠慢了她。”

高靖说：“扶教主虽然手段狠毒，但也不失为一个有情有义的大男人。”

扶教主听到夸奖，洋洋得意之情溢于言表，他大声说：“我兄弟五十余人，父亲却独独选我接任教主之位，他自然是看中我的才能与操守。”

高若凌十分好奇，又问：“你当时如此年轻就当选教主，一定建下了非凡的功勋吧？”

扶教主豪迈地说：“自从这位女子来到梅山，宋国军队就一直疯狂攻打我梅山教，当年宋将石曦攻入梅山，捣毁板、仓诸峒，形势十分危急，我带队抵抗，终于成功击退强敌，保我梅山诸民平安。于是，父亲便在太平兴国元年让我接任了教主之位，当时我才二十二岁。太平兴国二年，宋国又调派谭州及周边诸州屯兵进犯我梅山，使我梅山教民死伤数千，血流成河。不过，我梅山教民精通巫术，施展神箭、倒路鬼及唤兽大法，再次杀退了宋狗。

公输然好奇，问：“神箭、倒路鬼及唤兽大法是何巫术，这么神奇？”

扶教主说：“这三路巫术是我祖先蚩尤所传，最初仅仅作为狩猎之用，后来敌军进犯时，逐渐化成御敌之法。我们的弓箭只要施以法术，可射至千里之外，诛杀敌人，称为‘神箭’；倒路鬼则是采用法术令敌人迷失方向，来回转悠，无法攻击我们；唤兽大法则可召唤天下野兽为我所用。”

公输然暗暗心惊，想不到梅山教巫术竟如此厉害。倒路鬼在民间听过，原以为是鬼怪作祟，却原来也是巫术。与高教主饮酒时回来的两位受伤猎手，估计就是中了倒路鬼巫术，转不出来；自己看到的犀牛，应该也是扶教主召唤来的吧。