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因林悠远乃是混沌元胎出身,从他的角度来看,修行乃是自元胎之中有禁制符箓生成开始的,此后的修行道路便是不断完善这些禁制符箓,直到将其衍化完全,生成先天神禁,或者说先天符箓,方算是初步成功,入了合道之门。
而生灵与混沌元胎不同,其肉身躯壳,却不可能生成什么禁制符箓,故而生灵修行之路便与混沌元胎迥异。但若论其究竟,此二者却有异曲同工之妙。便以生灵淬炼肉身这一条修行之路来说,生灵不断淬炼肉身,却是因其肉身本身便蕴含了种种大道之理,生灵不断完善其肉身,便好像混沌元胎不断完善自身禁制,虽则之前有种种不同之处,但到了合道这一级数开始,都是以能否凝聚先天符箓为其是否成功的判断标准的。
现在,林悠远欲要创出炼气之道这一种新的修行途径,虽是受他前世传说启发,但到他真正动手之时,他却仍是需要以他自家的修行经历及见识为基础,才有可能成功。
经过反复推演思考之后,林悠远终于对炼气之法的整体框架,有了自己的思考和设想,这其中有和他前世传说中种种说法相合之处,亦有不大相同的地方。
依林悠远之设想,生灵吐纳灵气,然后依循其自身经脉窍穴,将体内灵气导引周天,逐步炼化,之后积蓄灵气于丹田,便可炼气成丹。而所谓金丹,在林悠远前世传说中到底意味着什么,林悠远不甚在意也管它不着,但在他设想的炼气之道修行体系里,所谓金丹便好像是为生灵于肉身之外又造了个“元胎”。因为,按林悠远的设想,虽然生灵肉身之中不可能生成禁制符箓,但结成金丹的生灵却可以以自身对道法的参悟领会,在自身金丹之中凝聚出包含道法道理的种子符箓来!
当然,这些种子符箓绝不可能是先天符箓这种级别,只不过是包含一部分道理妙谛的普通符箓罢了,但即便如此,却也极是了得了,从某种意义上说,此时的金丹,已经相当于是“混沌元胎”一般的存在了。
而日后进一步修行,一方面继续吐纳灵气,壮大金丹本身,另一方面参悟道法,于金丹之中凝聚完善更多的种子符箓,直至修成先天符箓,便也算是入了合道级数了。而至于在这过程中,会不会有丹破成婴,又会不会炼就元神,这些却不是最紧要的了,林悠远的设想到这等地步,已算是基本完善了。
但这一设想,也不过只能算是将炼气之法的修行原理初步建立了起来,离真正创出一门可供修行的法诀来,还差了好远,这其中更有许多碍难之处。比如说,吐纳灵气之时,如何将灵气纳入经脉的同时保证自身经脉不被灵气所伤?将灵气纳入经脉之后,又该依循怎样的线路导引周天?而各种生灵若是不能炼就人身,其本身经脉窍穴更是有极大的不同,若是考虑到这一点,是否能有一门炼气法诀适用于所有生灵?还是说每种不同的生灵,都得有其相应的炼气法诀才行?
这种种问题,都得林悠远一步步慢慢解决,因此,林悠远的未来,可谓任重而道远。有念于此,林悠远也不得不苦笑一声,哀叹一回,不知自家何时才能逍遥写意,过些闲散日子才好。请记住的网址,如果您喜欢晓卅写的《洪荒之道途》
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