114章，以前的

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元至正十三年（1353），元统治者调集几省军队，对红巾军根据地进行围剿，天完政权的重要领导者人彭莹玉战死，国都圻水县城也被攻破，“莲台省”将士四百余人壮烈牺牲。

至正十一年（1351年）五月，刘福通在颖州起义。八月，彭莹玉联合麻城人邹普胜在蕲州（今湖北蕲春）起事，响应刘福通；攻占蕲水（今湖北省浠水县，位蕲春县东北）后建立政权，扶徐寿辉为帝，国号天完，设置“莲台省”（相当于中书省）统领百官，任军师。

后攻占湖广、江西等地。十二年（1352年），他与项普略攻陷江州（今江西省九江市）、饶州（今江西省波阳县，位景德镇西南）、信州（今江西省上饶市），被天完政权任命为江南行省参知政事。寻即去安徽，经苏南，达浙江，又折回安徽，江西。所到之处，红巾军纪律严明，损富济贫，多方打击元代在江南的统治。十三年（1353年）十一月，元军围剿天完，蕲水失陷，彭莹玉战死，邹普胜和徐寿辉突围。一说他在至正十二年攻克徽州（今安徽省歙县，位皖南黄山市东北）、杭州（今浙江省杭州市）时，因元将董抟霄之反扑，牺牲于杭州。

忽然传令兵来报“皇上，那泰州已经被张士诚夺下，只用了十五天。”

“哦，知道了。对了，张士诚是谁？”徐寿辉问道，不知道是哪家好汉，家资定然不少，如此才能在十五天时间武装队伍，打下泰州。可这就不足为奇了，小小的泰州，用了半月才攻下，如此也不是什么人物了。

第四十章

“皇上应该认识此人！”这传令官是徐寿辉的亲信，当年徐寿辉卖布，这人与徐寿辉是隔壁，两人也算合得来。于是就把负责消息通传的官给了他做，负责自己身边消息的传递。既然知根知底，这平时自然就没了多大的尊重。

第四十章

“哦，是哪家的人物，泰州姓张的，好像没有叫张士诚的啊！”

“是那贩卖私盐的张九四，四兄弟的那个。”传令官解释着。

“是他，哦，如此倒是一条好汉！”徐寿辉马上就看的起张士诚了，手无寸铁，半月克泰州，是人才啊！自己以前怎么就只是看到他与常人不一样的地方就只是力气大呢？

“你传令各军，泰州已经被张士诚夺取，正要攻打高邮，告诉他们在坚持一下，蒙古就要分兵了。”

河南安丰县城里，刘福通眉头深锁，虽然上月打败了王八秃，可是手下丢城失地是燃眉之急。自己无奈，只好奋力苦战，杀死王八秃，从而达到振奋士气的效果，现在围攻庐州已经半月，士气将尽，再无刺激只怕要覆灭了。

刘福通出生于今界首市境刘肖镇（今属颍南办事处）的一个巨富之家。刘福通自幼性情豪爽，聪明过人，素怀大志。青年时任朱皋镇巡检，正直仗义，进值元末残暴统治，豫南皖北百姓涂炭，怨声载道，民族矛盾空前尖锐。在此社会背景下，元王朝钦差贾鲁以修河为名，假公济私（因勒索刘家珍兽白鹿未逞），改河道，毁刘宅。刘福通于国仇家恨，遂决心造反灭元。

至正十一年五月，刘福通在颍州率众起义，迅速攻克颍州城，点燃了元末农民大起义的烽火。

刘福通率红巾军首破颍州，随即进军河南，占朱皋，据仓栗，连破罗山、真阳、确山，又克舞阳、叶县等地，横断豫南。同年九月，刘福通挥兵南进，相继攻占汝宁府、光州、息州，义军胜利壮大，队伍扩充20万众。

至正十二年（1352年），刘福通率红巾军先后大败元军主将赫斯虎赤，斩元大将巩卜班，击败帖木儿30万精锐之师，屡战屡胜，威震元廷。

此时，汉人地主李思齐勾结元军，从背后偷袭义军，刘福通从汝宁退守亳州，至正十三年（1352年），二月，刘福通与王八秃会战，杀八秃，败元军，其后引军各南，攻占安丰，进围庐州（今合肥）。

第四十八章：风起云涌

“报”，一声高亢的声音打断了刘福通的深思，挥手示意传令兵念来。心里却在想，又是哪里丢了？

“报告大帅，泰州张士诚于二月初一起兵，于十五日攻克泰州，现在泰州各地纷纷响应，高邮，兴化一些农户，盐民，士绅也纷纷投靠。根据传言，张士诚即将攻打高邮，只是我们在淮北行省的探子太少，无法探明确切消息。”

“哦，知道了。”刘福通拜拜手示意探子退下。

那探子转身正要离去。

“等等，你刚说什么？”刘福通似乎刚刚才弄明白探子在说什么。

探子只好在讲一遍。

“哈哈，哈哈”。刘福通大笑起来，“天不亡我，天不亡我啊！”刘福通高举双手，仰天大呼“如此，我等有救了，哈哈，哈哈！”忽然又对纳闷的传令兵说“把这消息传遍各营，告诉他们，张士诚已经在泰州起兵响应我们，蒙古鞑子蹦跶不了几天了。让兄弟们都咬着牙，坚持一下，胜利是属于我们的。封王拜候，光宗耀祖，就看当下了！”

元大都刚刚改建的太师府，富丽堂皇，宏伟异常。大堂了被加封太师的丞相脱脱，斜坐在椅子上，面前放着点心与酒壶，晶莹剔透的美玉制作的杯子里，是血红的西域美酒。脱脱暗思，做人就得“醒掌天下权，醉卧美人膝啊！”

几个婢女在乖巧的捏腿捶背，旁边一个仅仅只穿着轻纱的女子依偎在脱脱怀里。不时抬起皓腕，软声细语的劝着脱脱饮酒。脱脱一边在女子那几乎形如通透的身体上大吃豆腐，一边欣赏面前的西域歌舞。去年脱脱斩杀芝麻李后，朝廷有鉴于脱脱的丰功伟绩，赏赐无数，其中就包括这些西域美女。

至正十一年四月初四日，妥欢贴睦尔正式采取脱脱的建议批准治河，下诏中外，命贾鲁为工部尚书、总治河防使，发汴梁、大名13路民15万人，庐州（今安徽合肥）等地戍军18翼2万人供役。

白莲教主韩山童等抓住时机，凿好独眼石人一个，预先埋于黄陵岗，散布民谣：“石人一只眼，挑动黄河天下反。”五月初，韩山童与刘福通等在颍州颍上（今属安徽）发动起义，元末农民战争爆发。

颍上起义爆发后，韩山童虽遭官府捕杀牺牲。

刘福通则在占领颍州成功后，迅速进据河南朱皋、罗山、真阳、确山、汝宁、息州、光州等地，众至10万。

同年夏，彭莹玉兵起淮西。

八月，邳县人李二（芝麻李）、赵君用、彭大及其子早住等占领徐州。

麻城人、铁工邹普胜，罗田人、布贩徐寿辉起兵蕲州（今湖北蕲春南）。十月，徐寿辉克蕲水（今湖北浠水），建立天完政权。十二月，王权（布王三）、张椿等攻占邓州、南阳，称“北琐红军”。

十二年正月，孟海马等攻占襄阳（今属湖北），称“南琐红军”。二月，定远人郭子兴等攻占濠州（今安徽凤阳东北）。北、南、西三片地方的红中军几乎同时而起，来势之猛为元廷所料不及。

至正十二年八月，脱脱亲率大军出征徐州。当芝麻李等占领徐州后，尽有徐州附近州县，徐州地处黄河与运河交汇处，因此红巾军切断了通过漕运对大都的物资供应。九月，脱脱破徐州，进行了惨无人道的大屠杀，芝麻李被杀。脱脱班师回朝，妥欢贴睦尔加其为太师，于徐州为脱脱建生祠，立《徐州平寇碑》，以著其功绩。

徐州红巾军被镇压后，其麾下元军联合各地地主武装对北、南、西各部红巾军进行了疯狂的镇压，使各路红巾军被迫转入低潮。

“报！”门外一士兵喊道。

脱脱脸露不愈之色，想了想，还是让歌舞停下，让士兵进来，报告看是什么事。

“启禀太师，泰州，张士诚反！目前已经攻下泰州。”士兵一只腿跪地，这是军中礼节。身穿甲胄的军人是不用双腿跪地的，只是一只腿蹲下，一只腿跪下。

“哼！”脱脱摆手示意士兵退下，想了想。让歌舞继续表演，自己却在思索。

这天下的汉人怎么就杀不怕，自己杀了那么多的人，可是依然有不怕死的。甚至越演越烈了，现在的大元朝，不是哪里有造反的，而是哪里还没造反的。

脱脱一边喝着女人递过来的葡萄酒，一边想着明天怎么向大臣们解释。

当初自己为了解决元朝日益衰落的问题，就在就任丞相后提出了改革。可是自己改革钱政，印制钱财，导致物价膨胀，致使纸钞贬值百倍。自己治理黄河，又导致起义不断，难道都是直接的错？脱脱首次怀疑是不是自己错了。可是很快，他就摇摇头，自己为朝廷筹备钱财，为了使南方的钱财顺利进入大都，治理运河，有错吗？

第一百四十九章

第一百四十九章

脱脱不知道的是，他印制纸币，本身没错，可是他把以前的纸币回收后，盖章，继续使用，就不合理了。在以金属为货币的年代，发行纸币，最重要的就是信誉，一旦没有的信誉，很容易就金融崩盘了。一但出现金融危机，就会导致各种社会问题，激化社会矛盾，导致社会动荡。

治理运河，也不是不行，看你在灾年治理又没有奖励措施，不有人闹事才怪。不说发放钱财了，你最起码要在出人工的地区实行免税等奖励措施才行。还要保证伙食，不能让喝稀粥，饿肚子去挖渠，担土吧！

史载：元朝统治集困的骄奢*佚，在其后期是十分惊人的。每一新帝即位，赏赐贵族们的金银钞币，都在数百万锭以上，田地的赐与也动辄千顷。如顺帝赐丞相伯颜田地，一次就达五千顷。他还还花费大量财物于迷信活动。挥霍浪费，国库为之枯竭。当时各级官吏都贪污勒索，巧立名目。如有拜见钱、撒花钱、追节钱、生日钱等。政府卖官鬻爵，高下有价。到了后期，就更加**了。

1350年（至正十年）由于国库空虚，开始发行至正钞，用来代替早已通行的中统钞和至元钞。这种不计后果的办法，当时人称为“钞买钞”。恶性通货膨胀，引起物价飞涨，社会经济陷入严重的危机。随着政治上的腐朽，各个政治集团之间的火并也经常发生。元朝的统治已面临崩溃的边缘。

第四十九章：战将起

第四十一章

三月三日，张士诚站在校场里，看着面前的这群入伍只有不到一个月的新兵，心情久久不能平静。

五天以前，自己就接到了高邮有大批元军集结的消息，为了使这批士兵的生命有更好的保障，自己拖延到今天，才决定出兵。为了使自己的势力，得到保障，不至于使刚发家的自己遭受太大损失，自己只能把战场放在元军的地盘上。

第四十一章

“你们可能都会死。包括我。”张士诚走上点将台，声音低沉的说。

下面那被挑选出来的一千名士兵，都愕然的看着张士诚。怎么与教官说的不一样啊！教官不是说，只要打好了这一仗，几乎可以人人都升官。虽然会牺牲，但是，自己死后，家人可以拿到自己死后按照功劳给自己定的爵位的十年薪酬。在这样的乱世，人命比草贱，死了能让家人获得更好的生活，值了！

可是将军大人怎么会这样消沉呢？

由于张士诚派兵四处出击，张士诚的军队已经超过了两万人，自然就有偏将升级为将军。可是为了严格执行自己的军功制度，自己的爵位并没升级。现在那些出击的将领们，都比这些留守的将领爵位高。

这样这些留下的将领本来是比出击的将领能干的，结果都被摔在了后面，不服气的他们只好玩命的训练士兵。

幸亏张士诚让那些出击的将领们，把那些猎户、杂耍的、会武术的、能打的都送回来，执行自己的计划。否则，那些农民不被他们训练伤，就是要逃跑完了。

留守的十个将领也愕然的看着张士诚，怎么将军说这些丧气话啊！这样不是打击士气吗？

“你会死，你也会死，”张士诚随意的看着一个方向，冲人群说道“包括我。我们都可能在执行这个计划中死去。

可是！”张士诚抬高了语调“我们死了，换来的是我们身后那两万的精锐士兵，他们会为我们报仇，会照顾我们的家人。我们的死为这些士兵提供了成为精锐的时间！”、

张士诚看看四周，见他们不像刚才那样惊愕了。继续说“我之所以要大家，就算不练习杀人，也要先学会骑马，就是要用快速的动作，拖垮敌人。我会让你们看到一个值得士兵信赖的将领是如何作战的。只要你们严格的完成我的计划，我不但会消灭那些蒙古人，还会拿下几座城池，来分赏给大家。

我一直都在说，封王拜候，可一直都没实现，今天我告诉你们，我们可能会死一半的人，甚至更多。”张士诚的声音有些低沉。

张士诚举起双手大声的吼道“但是，你们活着的每一个人，都会获得土地，子子孙孙，不能被别人霸占的土地。甚至有些人，会获得一县之地！那可比一个县侯还要风光的啊！你-们-愿-意-封-王-拜-候-吗！”张士诚的声音越来越激昂，最后一句话张士诚是一个字一个字的吼出来的。

张士诚强忍着嗓子眼那想咳嗽的感觉，把脸都憋得通红。他不能在这时咳嗽，必须让他们的士气达到顶点。

台下那些士兵，见张士诚“激动的”脸红脖子粗，于是都大声的吼起来

“封王拜候！”

“封王拜候！”

“封王拜候！”

“封王拜候！”

老大一会，张士诚才把嗓子里那股异样压下去。他不禁大骂自己二。

可是他必须在加一把火，只见他抽出腰上挂着的大刀，大喝一声“台下看官何人！为何不投票票，掏出你的钱袋，帮狐狸冲击下排行榜好吗”呵呵，张士诚嘟囔一句，翻过身子，继续码字。

可是他必须在加一把火，只见他抽出腰上挂着的百锻大刀，大喝一声“封王拜候，斩敌立功！”说完将腰刀朝面前的点将台护栏上狠狠劈下“杀！”

台下的士兵，瞪着血红的双眼，纷纷拔出武器，斜指苍穹，大喝到“杀！杀！杀！”

“杀！杀！杀！”

“杀！杀！杀！”

“杀！杀！杀！”

张士诚跨上准备在一旁的战马，大喝“出发！”

其余士兵都跨上战马，从街道上朝城门走去。

在这一个月的时间里，沈万三和王四海（王老爷）。俩人从周边的富户家中收集了三千多匹骏马。在这被蒙古人统治的时代，上行下效，几乎人人会骑马。当然我说的是买得起马，配的起马鞍的。这就要大富之家才行，没听过那句话“买得起马配不起鞍”。要知道在古代耕地的是用马的。

秦汉的图画上还有大量用马耕地的描述。大概在宋后，中原断绝了与草原的联系，从此马的价格远远超过牛的价格。而牛虽然慢，但牛的耐力要强于马。宋朝又下令，私自宰杀耕牛，是与谋杀他人同罪的，要掉脑袋的。从此，牛耕地成为了主流，但知道明清时期，在某些偏远地区，依然有人用马耕地。

在这里就要小小插混一下，施耐庵的《水浒传》中，武松在“三碗不过岗”的那家酒肆说“三斤熟牛肉，一壶好酒。”明显是错误的。在这里我们不考证究竟是什么肉，我只告诉你的是“一不是牛肉，二不是猪肉。”为什么不是猪肉，因为在古代，猪肉是和尚才吃的。别说和尚不吃肉，扯！

自从苏轼发明“东坡肉”（猪肉）后，猪肉就以其低廉的价格，好吃的口味，舒适的口感，风靡中下层社会。

但是这时候的人们吃的是黑毛猪，和现在不一样的，现在是白毛猪受欢迎。

在古代白色被认为是不详的，在后来的元明清的演绎中，常有白铠甲，白马的描写。我认为这是由于蒙古统治了华夏大地后，把蒙古的喜好带入到了中原。在草原常有雪夜狼啸的传说，他们视狼为图腾。雪地里的狼被当作坚韧的表现，喜欢白色就可以理解了。

第五十章：和尚不但是吃鱼的，也吃肉！

而中原大地喜欢的颜色呢！我国历史上，最早使用的颜色是黑、白、土红和赭石色，而红色是最早的“流行色”。到奴隶制社会，青、赤、白、黑、黄，被认为是代表东、南、西、北、中和木、火、金、水、土的五方正色。在封建时代，黄色标志着神圣、权威、庄严，是智慧和文明的象征，成为皇帝的专用色彩，任何庶人都不许穿黄衣服。我国夏朝流行黑色，殷商时期流行白色，周朝流行红色，并给了红色正统地位。

自殷商I后，基本没有汉族朝代喜欢白色。白色被作为庶民的代表。

春秋时期，齐国风行紫色，齐桓公穿上紫色的袍子，于是紫色的纺织品价格猛涨十倍。而一向认为朱红是正统颜色的孔子，却极其讨厌紫色，理由是它夺走了周代以来朱红的正统地位。秦始皇以为自己是以水德得天下，于是提倡穿和用都为黑色。而汉高祖刘邦是从南方起兵取得胜利的，是以火德兴邦，又提倡红色。

隋朝则以白底配青色、绿色等冷色调，显得沉着、文静。唐代社会兴盛，用色五彩缤纷、富丽堂皇。到宋代，帝王又喜欢青、绿等冷色调，向素雅方向转化。元代，则大量喜用金、银色。明朝则用品蓝、宝蓝、金色等浓重色调。清朝则好模仿唐朝、宋朝为时髦，但有区别，用色更趋复杂艳丽。

第一百五十章

第一百五十章

历朝历代官员的品级与他们的服饰颜色有很多关系，以唐朝为例：一品：紫色。二品：紫色。三品：紫色。四品：深绯红。五品：浅绯红。六品：深绿。七品：浅绿。八品：深青。九品：浅青。庶人：白色。

黄色在我国封建社会被视为至尊，因而黄色在中国备受推崇，原因是多方面的，大概有几种说法：

1、中国“古代人民悉为黄种”（刘师培）“黄帝者犹言黄民所奉之帝王耳”。

2、黄色介于黑白赤橙之间，自然而然成为中央之色。黄色：“中和之色，自然之性，万世不易。”

3、中华民族的农耕经济及其对土地的特殊眷恋，黄土高原的肥沃保证了庄稼的丰盛和人畜的兴旺。

4、古代文化的“核心区域论”，我国古代文化核心之一是以炎黄族为代表的西北黄土高原，其居民自以为身居天地的中央，一切都以自我为中心，一切以我为最佳，甚至连黄土之神黄帝也成了“中央之神”。

那么这时的白毛猪到哪了，只有出家人才吃。不要认为和尚不吃肉，在唐朝，鱼是唯一和尚可以吃的肉类，解释是什么忘记了，我记得以前看一本考证唐僧的书里提到过出处，可惜在百度没找到。

在李世民后，由于十八棍僧，帮助了李世民，为了让和尚更加强壮，就下旨，和尚可以吃肉。

在唐末，以及五代十国的混战中，和尚不但杀人，还吃人肉。这五代十国后汉人由将近一亿，被杀到只剩几百万，安史之乱时公元755年有5292万人，到760年人口1699万。损失率68％。唐武宗（841-846年）时有496万户，后周世宗（955-960年）仅120万户，到宋初为200万户。损失率76％。注意这里是户，一户3-4人吧！

第四十二章

桓帝永寿三年有口56486856，是史籍记载的东汉最高人口记录。公元3世纪初，中国进入三国鼎立时期，，三国战乱又使人口下降至1660万。公元156年人口5007万，经过黄巾起义和三国混战，公元208年赤壁大战后的全国人口为140万，公元221年人口下降到90万；损失了98.3％。“马前悬人头，车后载妇女”、“白骨露于野，千里无鸡鸣，生民百余一，念之断人肠”，公元208年赤壁之战曹*说汉末三国大动荡活下来的人只是原来人口的1％！一直到公元265年，三国人口总计才767万。

第四十二章

西晋统据隋朝大业五年清查，当时的户总数是8907546户，人口总数是46019956人。不过经考证，这只是中原地区人口，江南和边远地区还有大量人口没有统计进来。全国后人口恢复到4000万左右。但西晋后期的八王之乱使人口降至1200万。从公元611到628年18年间，兵变、民变和宫廷政变共136次，有50多位称帝称王者，均统兵15万以上，各据一方，相互混战。全国户数由890万减至290万，人口由公元606年4602万人，减到639年1235万，损失率73％。

1122年全国人口9347万，到元初1274年，人口887万。忽必烈屠杀了中国人1800万人，中国北方90％汉族平民惨遭种族灭绝。在蒙古人杀戮和统治下，中国丧失了7000多万人口。

之所以贴这些数据，不是为了凑字数，我目前有八万字的存稿，只是，从这章起，本书会血腥，和暴力。希望那些自认为是君子，实际带着小学妹子去暖床的校长们，砖家们，高抬你们的尊口，我不接受无谓的平等。况且现在不平等，有什么平等的，你告诉我！在什么地方有？