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果然被说动的人群发出一阵轰鸣“敢,敢,敢。”于是我朝院门一挥手,人群发出”噢“的一声就朝上冲。吓得那几个家丁屁滚尿流。连忙关上门,连滚带爬的朝大堂了跑。

“老爷,老爷,不好了,那张九四,要来杀你了。”一个家丁歪帽斜衫的,对坐在太师椅上的五十来岁,穿着一身暗红色锦缎袄的老头说道,口水喷了老头一脸。

“混账,拉出去,乱棍打死。”老头摸了一把脸上的口水,气的三缕胡须乱颤。

马上就有两人拖着那家丁要执行家法。

老头反应过来“等等,你刚说什么?”

“老,老,老爷,那白驹盐场的张九四,带了几百号人,又在外面聚集了几百号租户,要来杀你了。”家丁跪在地上,口词不清的说。

“敲钟,聚集人手,打开大门,我倒要看看,马王爷几只眼睛。”老头显然历经风雨,短短一句话,就安排妥当了。

从本章起改为第三人称。为了更好描述,第二场景。

门外,张士诚,叫人抬来一根树干,嘭嘭的撞起门来,没几下,那家丁还在回答那老头的话时,就撞开大门,顿时三四百号人一拥而入,当场打翻还没武装起来的家丁,没死的绑了起来,顿时偌大的院落,鸡飞狗跳。

张士诚带着罗贯中,张士德李二等人,走进大厅。皮笑肉不笑的抬手,对坐在太师椅上的王财主说“王老爷子,不请自来,切莫见怪啊。”

“张九四,你贩私盐,我王家庄可少你一厘银子。”老头气呼呼的咬牙切齿的说。

张士诚知道,在这时不能顺着话说,不然就被动了。

于是他接到“王财主的名声,大家都知道,这个不用考虑,咱今天来是谈生意的。”回头对跟着自己的人说“罗先生,和王小二,士德,士信,士义,元亨,伯升,二哥留下,其余的先出去。”

随着话音,屋里只剩十几人,那王财主也对管家点点头,管家把婢女,下人都带走了。

“可以说了”冷冰冰的语气显示王财主的内心,并未相信张士诚的话。

“而今天下早在泰定二年(1325年),河南息州赵丑厮、郭菩萨的起义,提出了“弥勒佛当有天下”的口号,揭开了元末农民起义的序幕。顺帝至元三年(1337年),又有广东朱光卿、聂秀卿的起义,称“定光佛出世”。同年又有河南棒胡的起义,棒胡烧香聚众,起义者“举弥勒小旗”。至元四年(1338年),彭和尚、周子旺在袁州起义,起义农民五千余人,“背心皆书佛字”。到了至正初,小规模起义、暴动已遍及全国,仅京南一带的起义即达三百余起。

“莫道石人一只眼,挑动黄河天下反”,这是至正十年(1350年)普遍流行于黄河灾区的一个民谣。[11]到顺帝至正十一年(1351年),果然因为挑动黄河,天下反了。这一年,元朝政府命工部尚书贾鲁发汴梁、大名等十三路农民共十五万人修治黄河,同时又派兵沿黄河镇压。就是这些黄河工地上服役的农民,点燃了红巾军起义的导火线。红巾起义爆发以后,一时“贫者从乱如归”,不出数月,黄河长江两淮之间,到处揭起起义的旗帜。

徐寿辉、彭莹玉在颍州攻下朱皋,在朱皋开仓赈济贫民,“从者数十万”。以后又相继占领罗山、真阳、确山、汝宁、息州、光州等地。八月,徐寿辉、彭莹玉攻下蕲州。失败后又以徐寿辉为首,在蕲、黄起义,建元治平,国号天完,很快便占领了武昌、安陆、沔阳、江州、饶州各地。

还有萧县芝麻李、南阳布王三、荆樊孟海马、濠州郭子兴,“两淮、丰、沛、许、汝、荆、汉”的农民都起来响应。”

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