第三卷 多事之秋第七章 我们都看见了路尽头的夜色（下）

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―宁缺不知该如何言语，心想似莲生这等惊才绝艳的人物，也只有老师或小师叔才有资格点评的如此随意。

夫子问道：“莲生对佛宗又有何等样点评？”

宁缺说道：“他说佛宗只会故弄玄虚和算命先生没有什么区别，而且他很讨厌佛宗讲究苦修己身，面对命轮转移只会卑微等待，根本无法抵达真正的彼岸……这里说的命轮转移难道就是指的冥界入侵？”

“应该便是，如此听来莲生这厮不止还算，应该确实有几分见识，不过一门一派一宗一道，理念分歧自有渊源，倒不好这般霸道评价。”

夫子说道：“据佛经记载，在很久很久以前，月轮国还不叫月轮国的时候最早之佛初识生死之事，悲伤困惑难言，不知如何解脱又预知无数年后冥界入侵，黑夜来临之事，痛苦难言，不知如何解脱，他周游四方，刻行苦修于某棵桂树下静坐百日，沉默思考解脱之法，试图令众生了生脱死，忘却昼夜之变，最终那佛悟了个法子。”

宁缺好奇问道：“什么法子？”

夫子看着他微笑说道：“那个法子就是闭嘴。”

宁缺以为自己听错了，下意识里重复问道：“闭嘴？”

夫子说道：“不错佛的方法便是教众生沉默忍耐，视周遭一切皆为虚妄，富贵痛苦亲情别离都是假的，如此能够不以生为乐，自然不觉死为苦，不以光明为乐，自然不觉黑暗为苦，所以我把这法子叫做闭嘴。”

宁缺疑惑问道：“相通之处在于？”

夫子说道：“挨打不喊痛，可不是需要闭嘴？”

宁缺听的直乐赞道：“老师果然擅于归纳总结。”

忽然间他想起死在自己刀下的道石僧，又想起那个雪夜来到长安城的佛宗行走七念，皱眉说道：“如果佛宗真的讲究忍耐不动，为什么月轮国白塔寺的那些和尚那般可恶，悬空寺也有人踏足尘世？”

“这就是佛法逆向造成的结果了，当年那佛悟了这样一门闭嘴的法子，便把这法子传了下去，佛宗弟子还真就信了，如此一来，佛心越是禅定之辈，意志越是坚定，冥界入侵又如何？漫漫长夜又如何？他们连死都不怕，还怕什么黑？反过来想，他们连黑都不怕，还怕什么死？”

夫子微笑说道：“佛宗讲究避世，但这不代表他们就不能入世，而他们一旦入世，甚至要比西陵神殿的那些狂信徒还要麻烦。”

宁缺想着先前夫子话中提到的一段，好奇问道：“那佛居然能够预知无数年后冥界入侵，那难道他没有能够预言到结局？”

夫子说道：“预言如果有用的话，我们还活着做什么？”

这句话很有深意，然而宁缺此时脑海里全是与冥界入侵相关的这些大秘密，哪里能够让夫子凭这句玄言便绕了过去，说道：“老师，这可不是讲故事的态度。”

夫子微恼说道：“若嫌我讲的不好听，我去学佛法便是。”

宁缺茫然不解问道：“这是何意。”

夫子说道：“闭嘴。”

宁缺无奈说道：“别啊。”

夫子说道：“你求我。”

宁缺毫不犹豫说道：“老师，我求您了，我就想知道佛的预言是什么。”

夫子忽然发现自己门下终于有了一个堪与自己比较无耻程度的家伙，不禁觉得好生无奈，又觉得老怀安慰，缓缓抚须说道：

“那佛游历四方的时候，曾经去过知守观，受当任观主之邀看过七卷天书，感受到了昊天的谕示，便把自己预知到的事情，写在了明字卷上，后来那位光明大神官带着明字卷去荒原上创立魔宗，便与那些留言有极大关系，而月轮国之所以叫月轮国，也是来自明字卷的那个预言。”

宁缺吃惊说道：“明字卷上面居然有佛的留言？”

夫子说道：“七卷天书中，最重要的便是天字卷，真正有些意思的，却是明字卷，至于其余几卷不看也罢。

宁缺忽然想到某种可能，问道：“老师您看过……七卷……天书？”

夫子的回答那是相当理所当然：“当然。”

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