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人祖称大禹为禹王,大禹见大夏彻底安定下来,于是他又开始划分九州,分封诸侯,这也是无奈之举,毕竟人族如今的疆域实在太大了。如果不划分区域很容易造成混乱。而且效率低下,官员的调度也不好安排。于是他便根据山脉河流,将整个人族疆域划分为九州,方便管理。

他任命了不同的诸侯,管辖不同的区域。而诸侯又效命于他,此层层管制,让大夏的权力构建更加稳固。

为此他在涂山召开会盟。无数诸侯汇聚于此。

到了正式大会的日子,大禹穿了法服,手执玄圭,站在台上,四方诸侯按着他国土的方向两面分列,齐向大禹稽首为礼,大禹在台上亦稽首答礼。

大禹不曾因为踏上人族共主之位,便心生骄傲。也不曾因为建立大夏而目中无人。他依旧是那般,谦逊有礼。他向各大诸侯,询问自己的罪过与不当之处,恳求他们的指点与劝诫。

他的态度让所有诸侯大吃一惊,心中震撼。并因此而对大禹更加敬重与佩服。

后世记曰:禹会诸侯于涂山,执玉帛者万国。

而在涂山大会之后,大禹为了纪念此次会盟。他又请求师尊有巢氏帮其炼制了九尊青铜鼎。

名为冀州鼎、兖州鼎、青州鼎、徐州鼎、扬州鼎、荆州鼎、豫州鼎、梁州鼎、雍州鼎。

待鼎铸成,鼎上铸着各州的山川名物、禽异兽。九鼎各代一州,其中豫州鼎为中央大鼎,豫州即为中央枢纽。九鼎集中到夏王朝都城阳城,借以显示夏王大禹成了九州之主

这九尊大鼎并非单纯只是为了纪念此事。同样还有镇压气运之效。在这九尊大鼎布下之后,便能形成阵势,用于压胜。人族在其中,自然可以安居乐业,少受苦难。若是由异族进入人族疆域,将会受到这个九鼎的镇压,轻则压制实力境界,重则丢失性命。

而且这九鼎,其中又掺杂了首山之铜,与人道气运相连。人道越是壮大,这九鼎的威力便越强大,镇压的效果便越强!

而这九鼎在后世也成为了人族皇权的象征。九鼎之重,亦为社稷之重,国家之重。

而当这九鼎铸成之时,大夏王朝的气运达到鼎盛,大禹的威望如日中天,人族开始迈入一个全新的阶段,全新的时代。

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