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努尔哈赤说的或许是实情,可就他这种对待子民的策略,一家人不自保不反抗那才怪了呢,哪里有压迫哪里就有反抗!
一众汉人为了活命,为了报仇为了抢夺物资,也真是无所不用其极了,他们会给后金军队下毒,会趁着他们单独外出的时候砸杠子,甚至是瞅准时机一哄而上以多取胜。
这本来是努尔哈赤自己自找的恶性循环,可他实在是没办法解决,所以在他看来也就只能全杀了才安心了。
但是皇太极聪明啊,他不光知道这事情的来龙去脉,更知道怎么解决这艰难的现状残局!
天命十一年皇太极继位时,后金正值最严峻情况之低谷,对外它被完全孤立,身处大明、蒙古、朝鲜、其他女真虎视眈眈的包围之中;对内它上下阶层的势力矛盾激化,大规模的冲突一触即发,后金其实已经到了万劫不复的边缘之境!
但是皇太极不怕,他不但迎难而上,而且还不仅仅只想做个后金王,他还想逐步建立一个国家统治机构,取代老旧落后的八旗制度,做个得民心的真正君王呢!
为了这个终极目标,皇太极就不能再放任那些八旗族人,旗主贝勒们谁的,肆意妄为的跑马圈地抢占庄田,霸着土地浪费了也不给别人农耕使用了。花朵儿说得好,这种浪费正是让一切恶化的根源,同时也是让一切变好的契机。
皇太极的办法就是把这些土地,尤其是那些能种粮食的田地都收回来,然后再分给那些会种地的人去种田。然后,皇太极还得保护他们,还得给他们登记造册纳入编制,就当自己人一样来对待。
那些女真贵族老爷们,也不是扒干净了就算的,那样会引起更大的灾难,甚至是直接政变兵变民变,把皇太极这个新皇帝给变下去。
所以皇太极的厉害处,是他知道该怎么分人对待,该给什么就给什么,把合适的资源给合适的人。
皇太极以治国之要莫先安民为原则,颁布《满汉别居令》,第一次提出了满汉一体毋致异同的说法,意思就是咱们满汉是一家,以后就不要在你们的我们的乱说了。
皇太极编户为民后,以农耕放牧生活方式不同为由,让满汉子民分屯居住,却恢复了众人平等的待遇。
等一家人拿到他们的好处,分到他们想要的资源以后,也不是万事大吉了的,国家随后就要向他们收税了!赋税这种源源不断的利益,虽然暂时会稍微难搞一点,见效慢一点,却真的比竭泽而渔强多了。
其实这道理也很简单,但是就在这么个貌似明摆着的道理,对游牧民族来说却是需要在意识形态上,做出革命性的转变才行的。
为什么皇太极要把人打发出去,这才在后方先斩后奏的生米煮成熟饭啊,他就是怕一家人在这里反了他的天!
这要不是立刻见到好处,并且他皇太极还从一家人的虎嘴里夺肉吃,那还了得呀!
这些土地全都是八旗的牧场,这些人民都是他们拼死拼活抢来的奴隶,全都是他们的合法财产,是他们当年跟着努尔哈赤拿命挣来的!
皇太极牺牲了一部分人的一部分利益,得到的却是大大缓解了绝大多数人的民族矛盾,整个社会都逐渐得到了缓和,很多人都开始安居乐业下来了。
皇太极喊停了所有的工程,连修筑城墙的人都解放了,下大力气保护这些汉人农民的利益,对他们养的鸡鸭牛羊猪,严令不得任何人任意妄取。就连这些牲畜的主人,都不能杀母猪杀耕牛,目的就是繁殖跟农作!
只用了一年,后金农业就爆炸式发展,看呆了众人堵住了他们的嘴。
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