木允锋提示您:看后求收藏(第八十五章 杨大使捉鬼记,我与暴君相伴的日子,木允锋,废文网),接着再看更方便。

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守身如玉的杨大使很快就和张显宗一起,混在一群贵妇中间,出现在了瑞光寺。

“这东西是怎么吊上去的?”

杨丰饶有兴趣地望着瑞光寺塔顶上的塔刹。

在这个时代,能把以吨计的这东西弄上去可真需要技术。

张显宗摇了摇头。

杨丰转头看着后面的大殿,朱夫人和闺蜜团还在拜佛,一副很虔诚的模样,不得不说这些有钱有闲的女人已经空虚到了这种地步。不过张显宗始终不肯告诉他这女人真实身份,好在杨丰也不关心这问题,这个女人明显觊觎他的美色。

但杨大使是那种出卖色相的人吗?

这是客户。

他只是在尽自己身为一个职业经理人的职责而已。

等了一会那些女人终于拜完。

小丫鬟把装满布施的盒子,捧给旁边的小和尚,至于接待她们的高僧当然不能亲手沾这俗物……

“我佛不渡穷批啊!”

杨丰感慨着。

然后他切换一下嘴脸,一脸庄严地走向前……

“大师!”

他合十说道。

大师赶紧合十还礼。

朱夫人饶有兴趣地看着杨丰。

“大师,鄙人很想为弘扬佛法尽一点力。”

杨丰说道。

“阿弥陀佛,此乃莫大功德。”

大师很敷衍地说道。

“大使,你们大夏国也尊崇佛法?”

朱夫人好奇地说道。

“尊,当然尊了,我们那时候像大师这种高僧,出门都得豪车,就是官府也得礼敬,随随便便一个高僧在富商大贾那里,也都是受尊崇,我们那时候光修了一个最高的佛像,就高七十丈,全是用铜和黄金,光铜就得几百万斤。”

杨丰说道。

“阿弥陀佛,真乃人间净土!”

大师明显有些激动地说道。

“所以,我一看到大师就感觉亲切。

我想向大明皇帝提议,派遣使者前往西天佛国,就如当年唐玄奘取经般,到西天佛国学习佛法,尤其是到诸如大雷音寺,那烂陀寺,野鹿苑这些圣地感受佛法。不过我终究是一个外人,就算向大明皇帝提议,皇帝陛下也未必同意,故此我想请大师能否帮忙联络各地寺庙。由我提议,各位大师联名上奏,大不了咱们不用朝廷出钱,各寺捐一点,我知道前往天竺的海路,咱们找几位愿意前往的高僧乘船前往。

来回也就几个月。

就算那些帆船慢些,往返最多也不超过一年。”

杨丰说道。

“大师,此乃大功德,花费无需在意,我等信众捐献即可。”

朱夫人一脸惊喜地说道。

“阿弥陀佛,既然如此,贫僧如何敢不从。”

大师赶紧说道。

反正又不是他去。

杨丰紧接着把张显宗叫过来,请翰林学士亲笔起草奏折,说起来这还是杨丰第一次给朱元璋写奏折,过去他都是直接传话的,张翰林的奏折自然简单明了……

废话多了容易挨廷杖啊!

很快奏折完成,然后杨丰交给大师签名,剩下就与他无关了,大师会把这份奏折传递下去,让那些寺庙的主持们都署名,总之越多越好。什么时候凑足一百,再送到京城,给京城那些大师也署名,最后再送到杨丰那里,由他交给朱元璋,请朱元璋准许大师们凑钱,选信徒出海,用杨大使提供的路线图前往天竺。这时候朱元璋依然禁止民间出海,他开放的只是朝鲜和琉球两家海上贸易,但不是大明海商去这两家,而是准许这两家到大明。

然后用宝钞贸易。

所以像这种出海必须得得到他的批准才行。

完成之后杨丰便在大师的恭送中离开了瑞光寺……

“你到底想干什么?”

张显宗低声说道。

他们旁边的一个个小轿里,贵妇们笑吟吟看着他们。

杨丰朝朱夫人笑着。

“弘扬佛法啊!”

他说道。

“杨大使,你我也算相处非一日,平常你提到僧侣可不是这样的,张某对此辈并无好感,佛法高深,张某才疏学浅,的确不敢妄议,但于僧侣而言,实则良莠不齐,多有难符其实者,甚至不法者亦有之。

你我还是开诚布公吧!”

“我真心想推动他们去天竺,尤其是去我说的那些地方。”

“那些地方有问题?”

张显宗又不傻,立刻就明白过来了。

“这么说吧,西天佛国现在是这些人的地盘。”

杨丰指着路过的一个带毛皮靴说道。

张显宗惊讶地瞪大眼睛。

“那僧侣呢?”

他问道。

“没有僧侣,早就没有了,天竺或者说印度最后一座佛教寺庙超戒寺在宋嘉泰三年被焚毁,至此那里再也没有了佛教寺庙,完全变成了这些人的地盘,至于佛经上那些地方现在早就沦为废墟。目前统治那里的是我们称为德里苏丹国的,不过现在那里乱的很,一群大师过去,恐怕得让人家乱刀砍死,咱们得帮他们,让皇帝陛下派使者带着他们。

算是大明的使者。

这样应该就可以保住他们的性命了。

我搞这个的真正目的,是让他们出钱给朝廷,民间又不能造出海的大型海船,想去天竺得他们集资,然后交给朝廷给他们造船。

驾船的肯定也得朝廷的水军。

一艘船肯定不够,怎么也得十几艘大海船。

他们出钱。

皇帝陛下白嫖一支舰队。

然后同样他们出钱,皇帝陛下白嫖一趟开辟到天竺航线的远航,等这趟完成,大明也就可以和天竺建立起稳定的海上往来了。

白嫖多爽!

你不是不喜欢他们吗?

我记得你们皇帝好像对他们也不是很喜欢。

那就派人跟着去看看,然后他们会看到,西天佛国无佛法,野鹿苑只是一片废墟,恒河两岸的人们早就不知道佛法,他们穷困,饥荒,瘟疫不断,在泥沼中苟延残喘,和他们相比我们大明倒是更像净土。”

杨丰说道。

当然,这没什么用。

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