提刀郎提示您:看后求收藏(第289章谈剑论法碧游宫,从逆练辟邪开始,提刀郎,废文网),接着再看更方便。

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通天教主问道:“不知道兄有何好主意?”

林平之道:“吾以为不妨只以剑胎作根基,仍炼神剑,却不将剑胎炼入剑中,而是以自身领悟剑意、剑理、剑胎之力炼剑,可得半个“人器合一”,却又没那般极端。”

“之后修行可将精气神炼入剑胎,作为根基,以此载道。如此一来,神剑或许失了些伟力,却多了份持重。到合道之时,再依道兄所想,把神剑也炼入剑胎,蜕变成道,届时“人器合一”又可互相分化。”

“这般法门,初时要比道兄所想差些伟力,然而搏命时,也可剑胎合入神剑,发出最强一击。”

有道是:铸就神兵不记秋,护持法性得周。

神光出匣惊乌兔,冷焰凌霄射斗牛。

秉处十方三界静,挥时百鬼万魔愁。

默用功夫成一剑,苦海红尘可行舟。

趁着通天教主思索,林平之又道:“一来不失其力,二来有剑胎护持,往常可保无虞。关于演化神剑神通吾也有几分想法。”

“请道兄赐教!”通天教主忙道。

“道兄莫要客气。”林平之连连摆手,心里却在思虑飞剑法门。

其实在林平之看来,此界法门不说有无缪误,就炼气士那居深山海岛的性子,对于武斗神通的进步本就是一个大妨碍。

封神世界炼气士争斗过于依赖法宝,往常都是在静参天道,以期功果有成。关于斗战护道神通,其实并未开发出多少神妙。

东南两地修士,大抵是阐截人道出身,法门都不离些儿五行道术,掌心雷法。那通天圣人在诛仙阵和四圣争斗时用的还是土遁脱身,可想真是一门五行道术用到老。除了些顶上庆云,垂手白光,青莲托物,有点气象,真没看到什么惊天动地的大神通。

那老子圣人的“一气化三清”神通,更是个只能唬人的幻术。乃是元气之妙,有形有色,却非一个化身堪比一方圣人的战力。

可见这方世界的修行法,只得了个高明功果。本身战力在其他世界中等仙境,高等仙境中,应当只能算弱者。

一方堪比中等仙境的金仙,居然还是血肉之躯,岂不教人感觉可笑?

乃至未显化元神的修士,还有可能被凡俗左道之术所擒,然没个功高一步,天地之差的景象。

那截教罗宣何等高明之士,却被李靖一个未成仙道之人用玲珑塔打死,可想而知,护道神通有多低下。

毕竟李靖祭法宝前,两人还戟剑交锋了几个回合,一方仙家居然和一方凡人打的有来有回?

此类种种,在此界比比皆是,

哪怕是拉一个蜀山剑仙小辈来,也足以一道飞剑刺死李靖,教他还不了手。乃至风云世界的帝释天,估摸都能在李靖祭法宝前,一眼瞪死他。

林平之心头感叹一番,道:“道兄之法近可持于手上,开发剑道神通。远可作为飞剑,炼作一道剑光,千里万里须臾即至,念头一动,直取人六阳魁首。剑光一绞,血肉成灰。”

“功行一深,剑光分化,可化千万剑,一动如天地倾覆,滚滚而来。若炼得无形无色,神锋加身亦不为人知,与敌争锋,决然不弱。此法若成,必可大涨斗战神通。”

“恕我直言,炼气士法门却如道兄所说,过于依赖法宝,不善武斗,护道神通,委实太差。”

通天教主一番推演,心头甚喜,道:“道兄与吾看法相同,吾早已不满于此。叵奈元神寄托于天道,无从改换,待吾脱了掣肘,必改修剑仙道重铸根基。将伟力归于一身,日后也不依赖那法宝之力。”

说到此处,他顿了顿声道:“道兄已成剑之大道,也铸成道剑,想必方才所言种种法门应当也可演化而出?”

“自是可以,往常吾虽未用过千万里取人头的飞剑之术,可演化到也不难,吾本质便是一道剑光,只要确定方位,一念可直斩。”

啪!

啪!

通天教主抚掌赞叹:“妙哉,果是道同一理,虽是殊途,最后都将同归。功果一成,千万法门,亦可从心演化,不虞桎梏。”

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