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只是他不说,我不能替他说出来。

二人总算是不吵了!

“陈侃啊!不是刚刚不是章伯伯我不相信你说的什么蛊术,现在看来,我也不得不相信了,我有一个不情之请,你看伯伯我也说了这么多了,你能不能看在伯伯口干舌燥的份儿上,给伯伯我上一课,也好让我多多了解了解!这方面的知识。”

“老叶啊!你就往死里抠吧!你说你不说声谢谢也就算了,不给人家报酬也就算了,你总不会连顿饭也不管吧!老叶老叶,我真是服你服得透透的了!这样吧!我有个事情和你说一下!”

另外一场口水大战即将爆发。

“你我从今往后呢!还是兄弟,只是这儿女亲家嘛!我怕是要好好的考虑一下了!”

“陈侃这小伙子不错,我喜欢,以后没准儿他就是我们杜家的女婿喽!”

在我说话之前,杜老爷子抢先说道。

也难怪杜老爷子总是数落叶老爷子。

叶老爷子做的也就是太过分。

“那好吧!既然章伯伯和杜伯伯有兴趣,那我就小心大胆地说一说这种你们口中的邪术吧!”

我道。

“那我就先从这蛊术等等南方的

邪术开始说起!”

“邪术在历史中有着很多的称呼和身份。

比如说老道的妖术,巫师的巫术,而且在世界各地都有这种东西的流传。

那么为什么说他们是邪术呢?

这就要从他们的起源说起了。

最初的巫术是宗教的方术或者巫医的演变而来。

无非就是两种。

第一种可以认为是谋取自身的利益。

比如用一些邪术害人,从而达到自身的目的。

第二种是以治病、保护或者是求雨等等的表现而出。

总体来说是为了谋求更好的生活而施法术。

但是不论是正术还是邪术,都有着一定的危险。

这是公认的一个理论,东西方的史书中也有许多记载了这种术的存在。

究竟是黑魔法还是真的很灵验,我们就不讨论了。

现在邪术大多也被认定是封建迷信、子虚乌有的怪力乱神。

我们现在能够接触到的一点邪术的话。

最常见的就是东南亚的降头术,以及云南、贵州一带的巫术。

降头是源自宗教的法术,但是出处也大都不统一。

比较大众公认的说法是,起源于中国的茅山道术,但又是个脱离正道儿,用于害人的邪术。

我听说过降头术最有名的就是可以让一个人离奇的死亡,比如中了降头而死的人通常是健康的,而在这之前也并没有什么疾病的特征。

有意思的是,降头师下降需要被下降者的一些东西为引子,然后配上符咒或者是药水才能够起作用。

这里会用到我们熟知的五毒,普通的五毒大部分以蝎子、蛇、壁虎、蜈蚣、蟾蜍。

武侠中也有很多关于这种五毒的延伸,像什么五毒掌,五毒丸、五毒散等等。

说到这里,五毒之一的壁虎其实是没有毒的,但是古代的人认为他逃到人的耳朵里,尾巴就会脱落,会使人听不见致聋,但是实际上是不会的。

我们看金庸的武侠中关于五毒的设定是用有毒的蜘蛛代替了壁虎,也是因为壁虎的品种无毒或者是毒害不大。

再说回来,中了降头之后,多半会使用以毒攻毒的方法来解除。

但是降头的种类繁多,五毒降头只是其中的一部分而已。

如果是按照地区分配的话,每个地区都有着自己的一套降头术标准。

早年台湾说降头有三种,分别是灵降、蛊降、药降、混合降。

到了香港又变成了声降,药降,还有符降。

这么多的种类又是以什么样的规律运行呢?

其实稍微对周易或者是道家有一些研究的啊。

会发现降头术的施法其实并不复杂,它运行的原理核心无非就是三点。

第一是药理的作用。

第二是精神的可控。

第三是将二者结合联系。

这种联系就是对于被下降者的精准把握。

万事万物都处在一个宏观的联系之中,降头术的神秘也就在这里了。

能够与降头齐名的邪术不多,但是蛊毒却是有这个能力的。

对于蛊毒治病的法术,古代人深信不疑,留下了很多避蛊、治蛊的方法,也有中蛊的辨别方法。

像在一些古籍《千金方》,还有《本草纲目》中。

都有对于这种中蛊症状的细致分析,还有治疗方法。

相对于降头术,蛊毒显然是真正存在的一种邪术,并且年代久远。

历史上的封建朝代也都一直干着严厉惩戒“放蛊害人”的争议。

像隋代、宋代、明清,都把这种蛊毒列为十恶不赦的大罪。

往往用这种邪术的通常会落个处以极刑的下场。

现在说蛊术,字面的含义比较简单,就是腹中虫的意思。

蛊在苗族地区也俗称草鬼,相传寄附在女子身上危害他人。

那些所谓有蛊的妇女也被称为草鬼婆。

历史上著名的蛊乱事件很多,但是其中也不乏一些是凭空捏造,虚假传说的。

邪术的目的无非就是害人,可能在没有解开这个谜题之前。

会觉得她是如此的神秘可怕,但是了解之后发现。

蛊术终究是人性的贪婪与缺失,最可怕的东西或许不是鬼神、不是巫术、不是降头,而是人心。

邪术只不过是这里的一个道具,有着无数的神秘外衣和灵异桥段。”

章则同等的,就是我这最后一句话呢!

像我刚刚说的这些东西,相信他多多少少也会了解一些的。

他这个身份儿在这儿了。

他不能说。

说了他就是带头宣扬封建迷信了。

前些日子鬼节的那一天,他的女儿因公出差去南地,恰巧让她遇到了那许多的邪乎事儿。

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