番外第29章 航海先锋周公瑾

请关闭浏览器的阅读/畅读/小说模式并且关闭广告屏蔽过滤功能，避免出现内容无法显示或者段落错乱。

其实李素前世对曰本地理的了解并不多，他自己也不知道石见银山具体在哪儿，只知道在西国。

毕竟他玩过《太阁立志传》和《信长野望》这些战国背景游戏，知道游戏里全地图银山最多的城，是毛利家的“吉田郡山城”。

还是因为对游戏好奇，后来偶尔查过古今对应地图，才知道吉田郡山城就是现代的广岛县。

但实际上，李素那点靠游戏记住的信息，着实有所混淆。广岛县境内在战国时确实也有不少银山，但不是石见银山。

石见银山是在西国山脉山脉的岛根县境内，而广岛县是在西国山脉的南麓。虽然广岛县和岛根县也相邻、两个县就是以西国山脉的主山脊为界的。

要找石见银山，还是从北侧的曰本海靠岸更方便，不该在南边濑户内海一侧找。

当然了，李素也不是强求非要找到“石见银山”，反正对他而言是银山就行。

既然信长野望里毛利家银山那么多，说不定就是当时离广岛近的先挖完了，到了江户时期才只剩下北侧偏远一点的石见山。

不管怎么说，李素的人目前只能先在海岸边稍微浅尝辄止、不肯过多深入山区搜索。

眼看时间入冬，航路整治地图开图倒是做的不错，银山迟迟没有着落，李素也有些焦急。

他只有两年的时间巡视安抚新征服地区，代天巡狩完还是要回去的。如果到期后发现者地方确实没有开发价值，朝廷的统治政策肯定还是会从直辖回退到羁縻。

诸葛亮那条路无法快速见效的话，那就还得指望李素自己。

现在第一年快过去了，李素不得不做两手准备，明年金山银山一起找。

石见银没把握，那就把佐渡金山也找出来。

因为佐渡金的目标肯定是更明确的，听名字就知道要去佐渡岛找，绝对不会找错。

那是越州北侧曰本海上的一个小岛，《信长野望》里金山最多的就是越后大名上杉谦信了。越州就等于后世的新泻县。

相比之下，后世广岛、岛根、山口三个县，大致有两百多公里长、七八十公里宽，需刨除平原地带，其中需要搜索的山区依然有一万多平方公里，那太大海捞针了。

而佐渡岛全岛才多平方公里，还有一些海岸沙滩沼泽之类的刨除掉，搜索面积最多只有石见银山搜索区的百分之二。那玩意儿用心找，一年应该能翻个遍。

但现在的问题是，越州新泻一带的地图，甘宁还完全没探出来，那里也没有扶桑人建立的文明国家，还处在虾夷野人活动区，李素也没理由服众，让下属们去开拓纯粹无价值的野人区。

李素思前想后，决定还是分两步走。

他准备先把季风这个借口拿来说事儿，让甘宁或者周瑜放下别的活儿，派个人趁着这个冬天，先去彻底地环绕曰本列岛开一下地图。

……

十月初的一天，趁着一次命令周瑜亲自率领船队、前来大阪湾附近给新殖民点运送过冬物资和铁器工具，

李素把周瑜和甘宁召集到一起，当面给他们委派任务，希望选出一个自告奋勇去更远方开地图的。

李素的临时府邸，是如今大阪湾附近唯一一座建筑在夯土高台上的院落，而且有好几进，土台外侧边缘还包裹了石垣、挖上了类似于护城河的带水壕沟。

筑紫的邪马台巫女王台与，以及大和国这边的所谓女王，都不可能有如此高贵干燥敞亮的行宫。而如此建筑，李素只是让扶桑奴隶花了三个月就赶工建起来的。

当然，跟他在会稽的公爵府或者雒阳的相府相比，这儿实在是寒酸，只能说是凑合住。

周瑜甘宁拜见后，李素开门见山下令

“孤需要一名水军将领，率领千余人的船队、大约十几条船就够了，沿着海岸继续往东北探索，尽量能航行多远就航行多远。直到探索出扶桑的长度、确认其是否是一个岛屿。”

甘宁和周瑜面面相觑看了一眼，甘宁不太在乎地理，一时没想明白难点所在，周瑜却很快意识到问题，立刻请示道

“丞相，那若是扶桑并非一个长岛、而是另一片不亚于中原面积、但又蛮荒的巨洲呢？沿着海岸继续往东北航行，属下等自然敢接令。但如果一直找不到尽头，航行到何处为止、才允许调头呢？还请丞相明示。”

周瑜长了个心眼，他也怕李素让他无止尽地航行，万一一直往世界尽头去呢？

就算贴岸航行没危险，总会到越北越寒冷的地方，最后估计就是冰天雪地，连食物补给都弄不到，不回头就只有冻死饿死。

所以，总得让上司划下道来，到底走多远没看到尽头就能折返。

李素不能直接预演未知世界，那样会穿帮，所以他只能选择先花点时间，给周瑜和甘宁科普一点基础常识和信心——主要是先给周瑜扫盲，甘宁算捎带的。

因为李素知道，以周瑜的智商，还有可能理解，甘宁就得等别人理解并执行后，他不管是否理解再往下莽。

李素就从“为什么在海上看到来船，是先看到桅杆、后看到船身。为什么船体瞭望台越高，可以看得越远”这些航海家们都能够理解、并且深有同感的点切入，

然后慢慢把他这些年教诸葛亮“为什么地球是圆的”这些理论知识，结合实践慢慢铺开。过程中，李素还结合了一些诸葛亮主笔整理的书面教材。

谁让李素自己懒，也不擅长用文言文写理科教材呢。所以前些年他教导诸葛亮的时候，他自己都是口述，但没有形成文字教材。还是诸葛亮这个被教的对象，自己把课堂笔记整理下来，形成的教材。

现在李素要转授给其他人，就非常方便了，直接拿来就用。

颇有几分“孔子拿着已经成文的《论语》教课”的诡异感。

李素把基础知识铺垫完之后，最终跟周瑜灌输

“……所以，大地周遭只有八万里，天下不存在什么大地之广无穷无尽的说法。只要你们一直往东北航行——当然，到了极北之后，哪怕不转向，也会自然而然变成向南，所谓极北而南——航行八万里后，最终还是会回到原点。