会飞的竹马提示您:看后求收藏(第一百七十二章 余磊的反击,巨星从主持人大赛开始,会飞的竹马,废文网),接着再看更方便。

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这个可是个硬茬!

古月彪直接是忽略的朱铨的存在。

因为据他了解到的信息是,上一轮比赛中,华国队二辩孙强出现失误,致使华国队差点输给了东印队。

所以,换个新人上来,倒是相当正常的事情呢!

古月彪竖耳倾听,记录着余磊所说的话的重点。

“第三,对方从一辩到三辩形形色色告诉我们种种关于恶的类型,其实总结一句,就只有一个贪钱而已。

但是贪钱,恶在于贪,还是在于钱呢?

如果说恶在于钱的话,那么我告诉你,人类不只贪钱,还贪吃,贪喝,贪睡觉呢。

那么,食物啊,睡觉本身难道又是万恶之源吗?

第四,对方今天谈万恶之源,但是谈来谈去总是漏了一些,包括种族屠/杀、宗教冲突、恐/怖主义、社会暴/力等等。

对方的万来万去,为什么就不谈这些流血最多,伤亡最重的恶行呢?

对方这种以偏概全的立论能够被大家接受吗?”

余磊继续侃侃而谈着,在面对破釜沉舟的勇猛,全军出击的浩荡的正方三辩all/i

之后,依旧以“乾坤大挪移”的手法一一应对。

正方三辩以四点反驳,那余磊就同样以四点回应。

余磊伸出右手依次比划道:“...即使跟钱有关系,钱也未必是恶的必然导因。

第一,以钱为目的,未必就让人去行恶。

同样是追求金钱,有人奉公守法,安分守己;

有人作奸犯科,不择手段。

因此,关键不在于钱,而在于人追求钱的方法和手段。

第二,以钱为手段就未必导出恶的结果...”

余磊继续举例,右手摆出了个“ok”的手势,道:

“第三,以钱的本质而言,钱没有主动能动性。

钱是一个没有意识,没有生命力的东西。

对方把一切罪行都归在于钱,这对钱公平吗?

那小偷就会说:“哦,我偷钱的时候,不要怪我,不是我本身有贪欲,而是那个钱太吸引我了,要抓抓钱,不要抓我啦。”。”

正说着,余磊还装作相当无奈的表情,惹得全场哈哈大笑。

“磊子真的是个“活宝”啊!调动现场的气氛全靠他了!”

“蒋舸负责美,朱铨负责刚,余磊负责贱,最后的姜丰负责稳。绝了,真的绝了!完美的配置啊!”

“楼上总结的很好,反手丢给一个赞!”

“我们在这里偷换了概念,把“异性的性/诱/惑力”偷换成了“异性”本身。”

“哈哈,确实!可是,这个又有什么关系呢?来马队的那四个队员会很可悲地看到一个事实,即便当场指出我们偷换了概念,也是证实了性/侵犯案件和金钱无关的逻辑。那也没办法跟金钱车上关系啊!”

“这话说的没错!性/侵犯案件的“恶之源”可以不一定是女性的诱惑力,也可以是男性的性/冲/动,也可以是人潜在的暴力。”

“性不一定和性/欲有关!但是,很遗憾,不管怎么论述性侵犯案件的性质,都无法和金钱扯上关系。绝了,真的绝了。”

...

余磊继续说道:“...这样子不负责任,能够被大家接受吗?

第四,恶的出现在先,钱的出现在后。

请问大家,在还没有钱出现之前,世上难道就没有恶行吗?

原始人的时候,在还没有钱的出现的时候,他们看到饿了,就杀掉同类;

看到性/欲来了,就侵犯异性。

这样子的恶又是什么钱导致出来的呢?

因此,恶在先,钱在后,钱又怎么可能是万恶之源呢?

谢谢大家。”

“说的好!钱是死的,只有用的人才能决定是不是用来作恶的!”

“钱没有主动性!”

“余磊这个辩论要火啊!绝对的占据了上峰了!”

“有些恶不是因为钱而去做的。”

“余磊直接是抓住了对方的漏洞,抓住猛打!局势已经在向我们倾斜了。”

“就是!追求金钱不是恶,不择手段才叫恶。”

“我觉得咱们也不嫩盲目乐观啊!大家难道没有感觉到,其实我们华国对的论证已经有出现缝隙了吗?我们之前说贪钱的时候指出恶不在钱而在贪,到这里又说贪不叫恶,不择手段的贪才是恶。”

“哎,话不能怎么说!那我们还有一个主攻点呢!那就是“在金钱诞生之前,人类的恶是什么属性”是什么,绝对可以成为给正方造成了巨大杀伤的论点之一!”

...

众人纷纷在弹幕上表达自己的看法。

而此时,也已经进入到了自由辩论环节。

只听得主持人岑萦开口控场,道:“谢谢余磊同学。

那么究竟钱是不是万恶之源呢?

我们稍后再请双方代表继续辩论这个问题。

观众朋友,我们稍后见。”

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