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吉尔伽美什果然厉害,在前进的途中,已经从各种商人口中套取了不少情报。

最经典的是,在他的超常颜值跟慵懒又霸道的气质之下,基本都不用刻意去套话,全都是对方为了讨好他,主动将他要的情报一一告知。

悟子内心吐槽,这货就算不是国王,在现代光靠脸也能丰衣足食了。

伊宁顿大祭司所管理的神庙区,在商人看来是个看似繁盛,其实却压力非常大的地区,民众的生活跟气氛比不上乌鲁克。原因是,在那里供奉女神是强制性行为,信教也一样,不像乌鲁克虽然推崇天神阿努跟女神伊什塔尔,但基本不强制他人去信教。

商人推测,可能是由于那边的神庙区主要供奉的是伊什塔尔,所以他们对异教徒比较排斥,而且由于生活水平不如临近的乌鲁克,导致人口流动严重,为了把持住常住民,宗教行为变得更为严厉,甚至有些不可理喻。

这么说吧,男性在这个区域基本没有人权,因为他们信奉的是女神,有些类似女系氏族的感觉一般,男性要强制在神庙从事祭祀工作,且不能拒绝。

商人还好心提醒他们,表示你们一行人的相貌都很出众,很容易被抓住献给女神,所以一定要小心,最好能遮掩一下面孔。

悟子再度震撼“也就是说,如果被看到太帅了,可能会被抢走强制做鸭?”

迪尔姆德不赞同“御主,不要这么讲话。”

如果真的是跟女神gh也罢了,问题不是,所谓的献祭女神,就是跟所有来神庙拜访者,不问出身相貌一律不能拒绝的执行繁殖行为。

悟子“不仅强制做鸭还不能挑客人,太过分了,这不是黑心企业吗?”

吉尔伽美什的表情有些微妙,估计是想起来之前自己被恩奇都同情的事件了。

恩奇都显然也想到此事,偷瞄一眼吉尔伽美什,又怕朋友恼羞成怒,他连忙收回目光,开始重新思考他们的困境。

“如此一来,我们很可能一接近就会被注意到。难道要借此机会潜入神庙?”

按照商人的说法,以他们的颜值很可能会被直接送去见神官啊,省了很多道手续。

吉尔伽美什否定“不,这种外来人肯定不会被允许接近需要重点监视的区域,长期潜伏太过浪费时间,如果以这样的身份进去,会落入对方的监控之中。聪明做法是弄清东西在哪里,之后直接潜入(强行突破),又或者弄清负责保管的人,想办法将对方拉入自己阵营。”

说完,几人都看向悟子,悟子怒目“看什么看,看我干嘛?我才不会做欺骗人感情的事!我告诉你,不会做的!”

众……呵。

悟子“我认为最佳方法是我用幻术把大家隐藏起来,或者把我们换脸打码成他们认识的人,这样更容易潜入。”

恩奇都“如果能做到蒙蔽对方感官,这的确是个好方法。”

吉尔伽美什“啧。”

——为什么一副没看上好戏的表情,你到底都脑洞了什么,英雄王!e根本没有欺骗过别人感情,你给e记清楚!

快到神庙区之前,商队在中途遇到了沙漠盗贼的袭击,商队的护卫难以抵御,吉尔伽美什不得不出手了。让人惊讶的是,他骑马战也非常厉害,直接干翻一个沙漠盗贼之后,骑马抄刀子就朝盗贼们杀去,最后演变成他一个人驱赶追逐一大群人的效果,真不知道看起来谁更像盗贼。

恩奇都本来想使用锁链进行攻击,却被悟子制止,他提醒恩奇都,就连吉尔伽美什都没用魔法跟神力,显然是考虑到隐蔽问题,如果他们暴露太多非人力量,很容易被商人发现。这些商人可以轻易吐露大祭司的情报给他们,自然也会轻易吐露他们的情报给他人。

“交给我好了,御主。”

迪尔姆德立即出动,全程光用蛮力攻击盗贼跟马匹,甚至都没用到他手中的剑,就放倒了一片盗贼,再加上他的脚力非凡,很快他与吉尔伽美什一起拦住了大部分试图逃跑的盗贼。

沙漠盗贼一看遇到硬茬子了,立即丢掉兵器,跪地求饶,恳请他们放过自己。

按照吉尔伽美什的意思,这些垃圾都该杀,既然出来做这买卖,就此丧命也怪不得别人。

恩奇都难得持反对意见,他觉得一来杀人容易引起骚动,二来,这些马都被照顾的不错。恩奇都的偏见是认为,喜爱动物的人绝不是坏人,马匹的毛发柔顺,证明骑马的人真的爱马,还用心梳理马的毛发,这样的人不该是无药可救的恶徒才对。

“真的哎,他们自己的衣服破烂,面黄肌瘦,马却照顾的不错?”悟子被一提醒,也注意到这个问题,“饥饿的话明明卖掉马就好了,就算是为了抢劫跑得快点,没必要这么用心的照顾马。”

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