117 密特拉教和太阳洞

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因此密特拉教也在那场战争之后开始在古罗马流行，甚至一度成为了罗马帝国最核心的几大宗教之一。</p>

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一开始的时候，这一宗教的传播主要集中在下层民众，尤其是蛮族奴隶和雇佣军中，因为这个宗教不拘束于信徒的出身，种族与习俗。</p>

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甚至当年密特拉教有意的把自已和其他宗教混同起来，比如说在神庙里供奉当时流行的各种神灵，允许加入本宗教的信徒不需要放弃原来的信仰。</p>

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也因为这种做法，相对于古罗马流行过的大母神崇拜，酒神崇拜或者是埃及的伊西斯崇拜，这一宗教可以说是拥有更强的生命力，其影响力不逊色于后世的基督教。</p>

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一位研究早期基督教的权威法国学者恩斯特.勒南曾经说过，“如果基督教成长过程中因致命的疾病而受阻，那么今天整个世界都是密特拉教徒了。”</p>

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哪怕是今天这一宗教被基督教所毁灭，但是却仍然在基督教之中留下了深深的痕迹。比如说圣诞节所在的12月25日实际上就是密特拉神的生日。</p>

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除此之外，密特拉教中神灵用手指着罐了让水慢慢涌出，在聚会</p>

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不过也因为这种为了传教不惜代价，甚至放弃教义严肃性的做法让教义的纯洁性，教团的严密性以及教规的严格性方面出现了巨大的问题。</p>

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所以到了4世纪之后，基督教会的竞争让密特拉教失去了军队和贵族的垂青，接着这个一盘散沙，依赖于统治者的宗教就彻底的销声匿迹了，只留下了遍布环地中海地区的遗迹。</p>

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不过即便如此，哪怕时间来到了公元6世纪，欧洲的很多乡村之中，下层基督教徒们总会在太阳初升的时候向太阳鞠躬并祈祷。</p>

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由于密特拉教只允许男性入教，所以这一宗教很快就变成了士兵们的宗教。而且密特拉神死而复生教义也非常和这些刀口舔血的士兵们的胃口。</p>

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因此这一宗教一度充满了古罗马边疆地区，无论是不列颠，莱茵河，多瑙河还是幼发拉底河都能够找到这一宗教的痕迹。</p>

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考虑到几千米外就是安东尼城墙的一处堡垒，有大量的驻军存在，所以这里出现一处密特拉太阳洞也是一件非常合理的事情。</p>

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至于这座山洞为什么修在荒郊野外，是因为太阳洞本身为了神秘性更倾向于寻找隐秘的地方。至少现在挖掘出的遗迹能看出这方面明显的倾向。</p>

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随着大家逐渐进入房间之后，清理工作很快就展开了。结果发现这处神殿是一处高规格的神殿，被两道横着的石墙将整个空间分割成了三个部分，如同一个汉字的目。</p>

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“这里应该是仆人房。”看着这片进入洞口后空荡荡的空间，布朗先生小声的向梁恩解释道，“而后边的那间房间则是用于放置仪式必备物品的仓库。”</p>

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“至于我们看见拥有雕像的那间房间位于整个山洞的最里面，是太阳洞的正殿，也就是举行各种宗教仪式的地方。”</p>

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随着布朗教授的介绍，梁恩也一步步顺着道路向山洞深处走去。很快，他就意识到这座太阳洞的前两个房间空荡荡的，什么东西都没有。</p>

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