吐鲁番过客提示您:看后求收藏(第113章 天赋,令人发指,玉龙诀,吐鲁番过客,废文网),接着再看更方便。
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“小落,爷爷问你,对于读经,你心中有何收获?”瞎子爷爷问道。
“爷爷,小落感觉读这心经,初始晦涩,却越读越有趣,再后来逐渐就像长在心里一样了。”
“并且学了心经以后,再修习别的内容的时候,更容易全神贯注,事半功倍,物我两忘!”
“是嘛!”老瞎子抚须长笑。
“看来小落对于经书的理解,确实有了自己的感悟。没错,心经学好了,确实可以辅助其他的修炼。老瞎子我自负英才!也是读经到二十七岁的时候,才有这种感觉。没想到你不到二十就有这种感觉了。”
瞎子爷爷接着说,“老陈,你呢?”
“我啊,对于这上古般若心经,都是他认识我,我不认识他。至今都没有这种感觉,老陈我一介武夫,动刀动枪可以,唯独对经书这玩意没啥感觉咧。”老陈头挠了挠脑袋,汗汗的说。
“哎,这也就是咱俩同时修行,为啥境界上我总是先你一步!”
老陈头点头表示认可,“俺老陈就是一介武夫的命!”
要不是老陈头的先天霸武体质,这境界的落差,可能会更大。
“小落啊,修炼五蕴,是一种能力,更是一种天赋。如果你能从中受益,就要好好利用这种天赋。有了这种天赋,你在以后闯荡中,才能游刃有余,得心应手。”
“你现在作为一个凡人,已经是同龄人中出类拔萃的了。但是要是踏入修真界,还是远远不够的。须知人外有人,山外有山!”
“接下来爷爷计划教你学习后面的四蕴。只有通了后面的四蕴,你才能算是真正做到五蕴皆通。”瞎子爷爷继续谆谆教导。
“这一年的感官训练,从眼耳鼻舌到读经修心,你会更快更准确的收集到更多信息,然而这些信息,并没有完全变成自己的信息,因为你的大脑,还不能很好的解读这些信息。接下来爷爷将教你如何将感知到的这些信息真正的加以应用。上古心经的后四蕴,受蕴,想蕴,行蕴,识蕴,讲的就是与感知对象进行精神上的沟通互动。”
“爷爷,就像我在解玉大赛,跟玉石沟通的这种感觉吗?”
“差不多,但是要难上更多,这一次你已经不仅仅是跟玉石沟通,还要学会跟其他任何天地间,动的,静的物品学会感知沟通。”
“只有掌握这些,你才能具备沟通天地万物的能力,才能窥见自己的修炼之门,将来才能具备成为一个真正的修士的条件!”
一个凡人,只适合过普通人的日子。如果以后,想要四处游历学习,必须先完成自己的修为进阶,才能有自保的能力,才能去江湖独自闯荡。
沟通万物的能力,是建立在眼耳鼻舌身的基础上,静下心来,感受自己的内心,试着去解读每天每时每刻都接收到的海量的信息。
对于沟通万物,这一点陈落并不陌生,尤其是在玉石的沟通上,借助于墨龙诀的加持,再通过解玉大赛的锻炼,运用起来已经比较娴熟。
观想世间万物,大部分皆为俗品。从开始修炼后四蕴以后,陈落每天的功课就多了一门课程,叫观想。
每天黄昏时分,陈落会专门拿出两个小时来,盘腿静坐,默默的在心中梳理一天的信息。所谓受想行识,即感受,思想,行为,见识。
所谓感受,就是通过观想,接收梳理每日涌入心头的世间万象。
所谓思想,就是对着世间万象加以思考分析,并支撑自己下一步的行动。
所谓行为,就是对思想成果采取的措施,趋利避害,人之本能。
所谓见识,就是将结果转化为自己的见识修为,助益自己的修为进阶。
这一次,修习后四蕴,陈落已经不是一张白纸。
有了乌北解玉大赛的历练,刚好补齐了阅历这一块的短板,所以现在静下心来,观想万物,是对过往一切的沉淀与升华。
冥冥中,陈落感觉到,这万事万物,在自己的识海之中,有一种丝丝缠绕,欲断还连的感觉。这种感觉,就像是玉魄从玉石飘入神识一样。
初始状态下的感知,确实如同一团乱麻,偶尔有一丝闪亮的光芒出现,却又转瞬即逝。于是陈落在观想课时,干脆闭上眼睛,用自己的神识,在脑海中反复放映,推演,梳理这些千头万绪,千丝万缕。
过往的记忆,逐渐开始变得清晰,调理。尤其是环境中,关于山海经数十万年解读的影像,一幕一幕的在自己脑海中重现,以前有些不解的地方,囫囵吞枣记下来,现在也开始变得清晰。
在山海经的回放过程中,沉落甚至有了新的发现。那就是在回放的映像中,第一次看到了一条大地龙脉!而且这龙脉距离西疆并不算远。
这龙脉,以玉为基,每一次沧海桑田,翻转变换,其实都是这沉睡的龙脉,翻了个身而已。
陈落还惊奇的发现,这龙脉还在不断的成长!
这就是修习后四蕴的好处。
其实这后四蕴的修炼难度,一点也不比第一蕴色蕴容易,因为其相反对人的天赋要求反而更高。
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