观吾生进退提示您:看后求收藏(第100章 四下活动,封神证道:劫运天钧,观吾生进退,废文网),接着再看更方便。

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叔夏、叔夜二人闻言忙道不敢,表示要尽心尽力救出姬昌,至于清誉,不要也罢。

而后两人便离去,安排人四处打听比干、费仲、尤浑住处以及喜好。

送走二人,乔坤又开始推算起来,在阵图的辅助下,归藏六十四卦不断变幻,结合奇门之术,他依然推算不清楚。

似乎有生机,又似乎无所得。进入朝歌,越发算不明白。

乔坤不由皱眉,什么原因呢?是因为身处劫中,反受蒙蔽吗?

若真如此,乔坤倒有些明白为何许多仙人明明有推算之能,却自蹈劫中,以至于身死魂灭了。原来是被大劫蒙蔽了双眼。

其实能做中天北极紫微大帝,乔坤也是愿意的。但是他的本心不愿束手待毙,而且他有一种直觉,若这么死去,便会失去什么重要的东西。

他心中估计,只怕他背负伯邑考的命运还有些不足之处,到时候封神的未必是他。

平复下心情,乔坤又放出莲花化身,共享莲花化身的感官,施展“地煞七十二变法”,接连变化数次身形。

他发现这门功法虽然也受到让人道气运压制,但变化身形却无破绽,便放下心来。

这门神通关系到逃命避劫,马虎不得。

若关键的时候,他显出原身,岂不是要命?

其他符箓、法诀,他也演示了一遍,细细感应,这些法诀受到压制的幅度要大上许多,虽也能催动,但效果差上许多。

他本来还想让莲花化身外出打探消息,但测试出这般结果,便选择放弃。

莲花化身身高一丈六尺,肌肉发达,面貌狰狞,看着颇不像好人。若法术被人看破,引起事端,反而麻烦。

反倒是本体有“地煞七十二变法”变化身形,武艺又有长足进步,只要不碰到帝辛,四下活动,倒无危险。

数日之后叔夏、叔夜来报告进度,“王子比干住的有些偏远,在太平街,丞相府。至于尤浑、费仲,此二人喜热闹,都在繁华处居住,倒离此不太远。”

乔坤点头,这和他偷偷去外面打听到的并无差别。

叔夏又道:“至于喜好,王子比干忠君爱国,宽厚仁爱,也不蓄钱财,只爱弹琴。至于费仲、尤浑此二人皆是好利之辈,喜欢金银珠宝。”

乔坤点头,表示知道了。弹琴的话或许他也能投其所好,毕竟他的琴艺得姬昌悉心传授,琴艺纵比伯邑考有些差距,也不太远。

至于费仲、尤浑的爱好,打听得便有些粗糙了。

多半还是叔夏、叔夜对二人不屑,便连打听喜好也不甚认真。

远了不说,哪怕是寻皇华驿馆的驿丞打听也不该只有这些资料。

乔坤还专门递了些银钱给驿丞,打听消息,只说西岐偏远之人,不知朝歌之繁华富庶,见识又浅薄,恐冲撞了贵人,要打听朝歌城身份高贵,能说得上话的人都有谁。

那驿丞只要些铜钱,不要银子,很是奇怪。但他却将所知尽述告知,最尊贵者当然是帝辛,此外便是王叔比干,然后是微子、箕子、微子启、微子衍。这几位都是王族。

然后是太师闻仲,武成王黄飞虎,伯夷、叔齐二人。

至于费仲、尤浑二人则被驿丞列为不可得罪之人。

尤浑此人除了金银珠宝,还喜欢武道,喜欢武道功法,尤其爱收藏兵器,至于费仲,却喜欢观看角斗,更喜欢赌斗。

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