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他们在账中正襟危坐,或少言寡语,不苟言笑,或从容有度,雍容自敛。
不比不知道,两边的人只在帐篷中这么一坐,突厥人顿时便是相形见绌。
草原上的环境,饮食,生活习惯等等,都让突厥人显得有威而无势,有气而无量,有勇而无谋。
而形象上差距就更大了。
王庭中富足而没有多少节制的生活让突厥贵族们大多变得肥头大耳,而他们自己也不太注重外表,脸上留着乱糟糟的胡须和头发,身上穿着带有油污的皮袍子,看上去实在有些不堪。
而南边的臣子们自我修养的一部分就是美姿容,选官的时候这也是一个重要的前提条件,太过丑陋的人永远不可能身居高位,除非你有绝世之才。
这年月在中原官场之上,长的丑就是没人权……
比如说卧龙凤雏齐名,可庞统因为长的太丑,走到哪都不受待见,好不容易被刘备重用了,也没能活过几集。
不过有一点,中原和草原如今没什么两样,那就是贵族们天生尊贵……
……………………
榆林会盟之后,二十多年以来,南北两个帝国第一次重新坐在一起,进行比较友好的接触。
人们都很小心,也多少有些陌生的感觉。
所以先由两边的仪官主持,引荐众人。
突厥是肥胖的大逻便阿史那罗恒,大唐这里则是著作郎虞世南。
官职,名姓,叫到谁,谁就起身向众人见礼,也不用叙述什么来历,功绩等等,不然的话那可就有的说道了。
李破注意到突利汗阿史那多闻的长子竟然随行来到了这里,在帐篷中好奇的张望着,看上去有点傻乎乎的,估计是还没有感受到危险的来临。
阿史那杨环则打量着大唐的臣子们,熟悉的中原礼仪,陌生的一张张面庞,心中滋味一时难明。
引荐完毕,两国君王谦让了一下,还是由突厥可汗阿史那杨环先开口说话。
“自草原红龙之年开始,两国纷争,断绝往来,不管对错如何,流下的鲜血已经太多了。
天神告诉我们,邻居不能和睦相处的话,便会引起争斗,而当你射出箭矢的时候,得到的便是仇恨。
我听人说过,让突厥人放牧,唐人去种田,天下也就安宁了,我们能做到这些吗?就算不能,我们也应该尽量去做,因为唐人不能到草原上来牧马放羊,突厥人也不可能去南边耕种。
那我们为何还要相互仇视厮杀?我们想要争夺的又是什么呢?
所以我们来到这里,要秉持着善意进行交谈,为了我们的子孙们能够远离战乱,不用在争斗中流下鲜血,能平和的进行交往而尽一分心意。”
说的并不多,竟然还抄了李破两句,也算是给了李破一个回复,挺鸡贼的。
不过大致意思上不会出错,尤其是点明了突厥和大唐争斗的根源,他们争夺的不是疆土,甚至于不是人口,他们之所以产生无尽的冲突,其实是想消除威胁罢了。
如果两国能够取得足够的谅解,那么他们就能共存下去,甚至于可以结成一定的军事联盟,去面对共同的敌人。
有些理想化,两国相处的历史其实已经证明,当他们中间任谁觉得足够强大的时候,都不会再容忍身边出现另外一个强盛的帝国。
所谓卧榻之侧岂容他人鼾睡?就是这个道理……而且中原士卒向来不善远征,主动权往往会握在草原民族手上,就更放大了这种危险。
所以突厥可汗的保证,听在李破耳朵里面,没有任何的意义。
………………
轮到他说话时,他看了看“脏不拉几”的突厥贵族,又瞅了瞅自己的臣下,心中颇为自得的想着,突厥人也就配在草原上喝风,他们也许根本不明白,只要中原恢复一统,他们也就没什么机会再南下牧马了。
他露出最为虚伪的笑容,让人明确的感受到了他的亲善和友好。
“我们是邻居,所以并不陌生,自突厥灭柔然,立王庭于漠北,我们之间分分合合,已经过去了许多岁月。
我们之间的交往源远流长,如今更是你中有我,我中有你,那就不如坐下来深谈一番,摒除成见,消弭仇恨……
草原足够大,容得下阿史那母狼的子孙生活,中原也足够广阔,能够养育它的子民,所以朕希望大唐与突厥,能和平共处,结永世之好。”
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