第33章 伏羲证道伊始

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老子离开后，华胥部落的众人也是立刻搬出了最高规格的招待一时，上百青壮浩浩荡荡的将沈君一行人迎回了部落。

虽然那个自称为老子的天道圣人似乎比这几位年轻仙家厉害一点，但对他们来说，这又有什么区别呢。

仙家就是仙家，就是他们只能仰望的存在。

而且由于他们中不少人刚刚都在起哄，此刻心里慌张，更是不留余力的讨好着沈君几人。

上好的蔬果和肉类一股脑的盛了上来，最好的住处也立刻腾出，生怕沈君等人有半点的不满意。

毕竟那位天道圣人已经远去，要是再把这几位仙家给得罪，那他们可就真没处哭去了。

沈君是来者不拒，大口吃肉大口吃瓜，享受美味不亦乐乎。

要不是三宵姐妹就在边上看着，只怕他这厮都要去找几个美女过来作陪了。

而云霄姐妹则是压根没去管这些凡人，三位绝色一直在围着小伏羲转。

但时不时的，这几位绝美的仙子也会不自觉的抬头望向沈君的方向，看一看这个正在大快朵颐，吃相不佳的小师弟。

经此一役后，她们对这位小师弟可是越来越好奇，甚至还生出了一丝敬佩。

被簇拥着回到华胥部落后，简单的安顿下来，云霄便立刻开始了自己辅佐伏羲的工作。

而再度清闲下来的沈君，也将麻将和斗地主这两项伟大的国民运动，传遍了整个部族。

整日吃吃瓜果烧烧烤肉，闲来无事倒头睡觉，无聊了便起来找人凑一桌麻将。

快活潇洒不说，经验值也是蹭蹭的往上涨。

眨眼间，十八年光阴如白驹过隙。

不足车轮高的伏羲也长成了大小伙子，也从云霄那儿学来了不少的知识。

毫无意外的，本就聪慧无比、身负天命的伏羲开始展露锋芒，很快便成为了华胥部落新一任的领袖。

在这位人族天皇的带领下，华胥部落的人们开始驯养一些家禽野兽，开始按时节种植不同的庄稼。

就连族人们身上简陋的兽皮，也被换成了内夹了一层棉花的精致衣衫。

到了冬天，野兽冬眠，植被枯萎。

人们便在伏羲的指导下，用枯黄且坚韧的藤蔓织成大网，用于捕捞河鱼。

如此一来，即便是再漫长寒冷的冬天，部落中的民众也不用再受那冻饿之苦了。

解决了基本的温饱后，伏羲甚至还开始对文化进行改革。

为了不让先人们的知识失传，伏羲带领族人创造书契，代替了粗糙的结绳记事法，用以记录前人们的经验和知识。

如此以来，人类才真正意义上的拥有了“文化传承”这一说法。

正所谓饱暖思y欲，随着物质需求的逐渐满足，人们的精神需求也开始逐渐提高。

为了让冬日里难熬的岁月更好过一些，伏羲甚至发明了以陶埙为典范的一系列乐器。

悠扬的音乐，抚平了族人们烦躁的心情，也给人类的文化，添上了浓墨重彩的一笔。

看着华胥部落蒸蒸日上的发展，沈君这个精通营销之道的现代人更是出了一个极佳的点子。

派出旅人离开部落，将华胥部落现在的情况，将他们的乐器、书契以及文化，尽可能的宣传出去。

果不其然。

旅人们离开时孤身一人，但回归时，却总能带着无数慕名而来的他族人类。

甚至还有许多小型部族，直接居家搬迁，全部融入到了华胥部落之中。

就这样，又是两三年过去。

华胥部落俨然成为了方圆千里内最大的人类聚集地。

而伏羲的名字，更是一传十，十传百。

最终，每个生活在洪荒大地上人族，几乎都知晓了这个奇迹一般的名字。

而后，在无数部落首领的一致同意下，人族终于团结起来，并将伏羲推举为了第一任人族领袖。

至此，伏羲这天皇的名头，终于是完成一半了。

在同一了无数大大小小的人族部落后，伏羲下令举族迁移，将人族之都定在陈地。

而后，伏羲更是取虾眼、鹿角、牛鼻、狗嘴、鲶须、狮鬃、鹰爪、鱼鳞、蛇尾这九种动物的身体部件，绘出了人族图腾。

至此，整个洪荒的人类，终于不再各自为战，而是团结在了同一面旗帜下。

而面对如此辽阔的疆土，如此众多的族人，就算伏羲是上古大能转世，也肯定管不过来。

于是乎，最初的政府，便应运而生。

在仙家的教导下，伏羲将自己统领下的疆土按照资源的丰厚程度，分成了大大小小数个区域，并给每个区域都派去了一位手握重权的官员。

如此以来，这些官员管理辖区领地，而伏羲端坐陈地，管理所有官员。

最初的集权政府，就这么创立了出来。

而在伏羲诞生的第二十四年。

这位功勋赫赫的天皇走下了自己的王座，抬头仰望漫天繁星。

自己虽然统一了洪荒中各自为战的人族，教会了他们生存和文化。

可即便是做了这么多的事，人类仍旧对自己生活的这片天地，没有半点了解。

他们不知道为什么天气时而晴空万里，时而电闪雷鸣。

他们不知道为什么四季会变化，星辰会流转。

他们甚至不知道自己为什么会有生老病死，不知道人到底是从何而来，要去往何处。

因为无知，人类仍旧臣服在大自然的恐怖威严之下。