第二百五十八章 拍死唐僧的冲动

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施主说的也没有错，不管你是大奸大恶，还是罪大恶极，只要你诚心的向佛悔过，佛就会饶恕你的。”

唐僧看着敖烈，眼神十分的火热，那样子就是要把敖烈渡化一般。

“打住！死光头，我再一次就警告你，不要用这种眼神看我，不然你会后悔的。”

敖烈实在是受不了唐僧。

“施主何必执着，也罢，施主尘缘未了，一切因果施主暂是看不透的，等施主看透了以后，施主自然会明白贫僧今日所说之话。”

唐僧一本正经的给敖烈将因果了，他却不知道敖烈是谁，要是他知道，就是他们光头的头子，都不敢在敖烈的面前说因果，不知道他会不会还是这样镇定。

“哈哈哈！好笑！光头！你让我说你什么好，是说你是傻瓜，还是说你是白痴，这天地之间，敢在我面前说因果的人，你还真的是第一个，我的事情你就不要操心了，你还是回答我的问题吧。”

敖烈真的是被唐僧给逗笑了。

“施主有在说大话，至于施主问贫僧的问题，施主不是已经回答了吗？

就凭施主的慧根，这些浅显的道理，哪里还有不明白的。”

唐僧觉的敖烈是在吹牛。

“好！那按照大师你说的，不管罪大恶极，还杀人魔王只要是放下屠刀，就是好人，那我不是可以这样理解，在你们佛门的眼中，区分好人和坏人的区别，就是他手中的屠刀，是放下了还是那在手中，如果屠刀那在手中，那他就是一个恶人，如果他把屠刀放下，他就是一个十足的好人了？

是不是这样大师？”

不得不说，敖烈的这个问题问的很有误导性，按照唐僧的字面意思，那敖烈的这个解释，还就真的一点都没有错。

“这施主说的有也有道理，不过施主说的却是有些极端，区分好人和坏人的区别，在佛和他的信徒看来，并不是手中的那把刀，而是在于这个拿刀的人，是不是诚心的悔过，是不是一心向善，一心向佛。”

唐僧的脑子十分的明白，他很明白自己所说的每一句话，是如何解释。

他是知道的一清二楚。

“哦！那按照大师的意思，是不是就是说，只要是信佛的人，放下手中的屠刀，就变成了善人，不信佛的人，不管是那起屠刀还是放下屠刀，那他也是一个恶人是不是。”

“这”唐僧觉得这一句，他也不知道该如何的解释了，不过他还是说道：“施主的理解其实也是正确的，佛是劝人向善，是教导世人，要多做善事，少做恶事，既然一个十恶不赦的人，能把手中的屠刀放下，而一心向佛，那说名他已经认识到自己所犯的罪恶了，他向佛，就是一种恕罪，这样也能证明他已经改过了，佛自然会给他一个改过自新的机会。

“哈哈哈！好一个改过自新的机会，那我问大师，佛给这个人一个机会，他问过这个恶人被害的那些人了吗？

佛祖能给一个十恶不赦之人机会，那谁给被这个恶人杀害的那些人机会，他们的冤仇又要去找谁去报，谁给他们一个公道。”

敖烈突然声音一下变的十分的冷冽，他说这句话的时候，声音里面充满了怒火。

“施主何必执着，冤冤相报何时了，那些被杀害的人，下一世之人会有更好的生活给他们。”

唐僧的解释就有点牵强了。

“哈哈哈！大师不是说，地府和轮回是罪恶的终点，是尘世最大的痛苦吗，那又如何给他们幸福，大师的话是不是自相矛盾！”

敖烈的话，让唐僧哑口无言。