第二十七章.阴神

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张清风才不会在乎会不会被老师训，只是他自己都搞不清楚自己的心情是个什么样子，而且还不明白自己是喜欢，还是一种别的什么情绪。

耸耸肩，张清风转移话题道：“你身体好了吧。”

赵欣欣点点头，活动了一个胳膊，说道：“好了，多亏你哦。”

张清风摆摆手，说这只是小事一桩，没什么值得感谢的，碰到别人我也会救。

而刘玉清却是好奇心起来了，拉着赵欣欣问东问西，倒是把张清风冷落在了一边。

吃过了饭，众人自然是赶着回去休息，一周的军训，简直要把人累的散架，此时放假了，还不得赶紧回去把身体养好。

问过了刘玉清，说是明天早晨才回家去，不过看刘玉清也没有要自己陪的意思，张清风也就识相的告辞了。

回到了屋子，张清风先是用粉笔在门上写了一个梦字，然后躺在床上，却还是静不下心来，过了片刻，决定还是先练阴神出体好了。

所谓阴神，是和阳神相对应的，因为达不到一定的境界，灵魂是无法从阴转化为阳的，阳神可以随意的在每个时刻出窍，但是阴神只能在夜晚阴气比较重时离体。

而且阳神是足以改变一些实体物质的，这也是区别之一，所以世界上不会禁制人类研究阴神梦神，但却一致将阳神说成是迷信。

阴神出窍，其实颇为简单，张清风紫府道并没有这样的传承法术，他此时练的，是藏密的梦观成就法。

藏密的梦观成就法，有五个修持要诀，分别是：入梦法，观梦法，忆梦法，净梦法，睡眠定。

第一步入梦，便又分为五个阶段。

一、观想根本上师，住于喉中。

二、观想喉轮中有四叶莲花，每叶的颜色，都是上白下红，花中央莲台处白色嗡字，前叶有蓝色阿字，右叶有黄*色努字，后叶有红色打字，左叶有绿色字，每种颜色和字都非常清晰，并且具有安乐的状态。如全观不清楚，可于上述顺序依次观想一遍后，专心观想莲台上白色嗡字。

三、练习宝瓶气，持气时，专注观想“嗡”字。

四、默诵“嗡”字，观想“嗡”字。

五、收功。

张清风虽然是个道人，可是也知道佛教那些供奉的上师之类，也知道这宝瓶气，是一种猛烈的修息法，佛教其实很有意思，除了密宗之外，都是释迦摩尼的传承，但是密宗却是一个天魔鬼的传承，所以密宗的修法一般都是所有佛教宗派之内最快速的。

他们供奉的祖师也不是如来，而是毗卢遮那佛。

张清风此时躺在床上，很快便已经练到了第三步，要练习宝瓶气，修息以闭气为要，分为引息吸气、满息闭气、均息散气与射息冲气四个步骤。

而在修宝瓶气之前，要做“九节佛风”，是先由右鼻孔吸气，然后再左鼻孔出；再左鼻孔吸，右鼻孔出；再两鼻孔吸，两鼻孔出气的方法。

若开始修炼的，可以用手指帮忙，等到可以用意念控制自己的鼻端肌肉时，便可以放弃手指。

而做完这一套后，张清风已经沉睡过去。

梦中，似乎是梦，又似乎清晰无比，张清风混混沌沌的站在自己的屋子里，左右转头，却怎样都动弹不了。

这样的情形，持续了很久，在梦中是没有时间观念的，似乎是整整一个世纪那么长。

夕阳西落，满目的光辉，顿时消减，天地间阳气减弱。

张清风此时却是突然一坐而起，有些不懂自己在什么地方，天空中似乎有着一种意识，在默默的观看这一切，一种最简单的感觉就是，意识和身体突然分离开了。

他站起身来，四周打量一下，慢慢的朝着门口前进。

突然，抬头看到了门上那个写着的梦字，这一个字，金光大盛，如同遥远的天际，突然传来了一道清泉，如醍醐灌顶，将张清风从头淋到脚。

张清风猛然清醒，自己是在做梦，半空中那种若有若无的观望意识，一下子便回到了身上。

而其实张清风是用了一个捷径，在入梦之前，用自己道家法术写了一个清灵符出来，这个符的功用，是让人头脑清醒，明白。

所以在他入梦后，见到这个字时，便会触发这种功效，让他一下子便认识到自己是在梦里，自己的阴神已经走了出来。