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在西方受过高等教育的人,往往有一个说不清是优点还是缺点的特征,那就是该休假就休假。

宫紫桐和瑞恒集团的工作合同签的很明白,每年都有各种假期规定,虽然宫紫桐没休过,但不等于她不可以休。

与其说是在申请,倒不如说是在通知,就算翁瑞恒是她的老板,也无权不批准。别的员工也许不敢这么做,可宫紫桐这时候显然并不在乎,按照工作合同的规定,引用其中一条隔年假期延续补偿条款,宫紫桐一次要休四十五天的全薪假:是休假,不是请假。

唐成在白云山庄别墅后上方的密林中练剑。这是一个多云的夜晚,天上没有月光,也看不见星星,山中却有剑光流转,洒落时如散落的点点星光,挥动时如白练般的月华。

这时候的太阿,身姿增添了月影仙子一样的明媚和生动,神色中却又有一抹再见宫紫桐时那般无言的妩媚风情。

上次在硇洲岛马鞍山公园地宫,太阿就已宛若真人,只是感应中缺乏灵动人气。她当时伸手将琉璃珠“接”了过去,是唐成第一次看见她笑,也是第一次主动人性化交流。现在的她在剑意流转中却已经拥有了人气灵动的感应。

现在唐成不是一个“人”在独舞,剑意生动就像化蛹成蝶,那便是带着生动灵性的太阿。这灵性是唐成赋予她的,但太阿就是太阿,是美女的结合体,不是世上任何一个具体的人。

如果说唐成的画卷可以携带世间的山川风景和灵枢地气,那么这一柄配剑携带的就是另一种风景:世间的美人风情。

但是,唐成所见过的任何一位女子,都不可能有太阿这般凌厉的煞意,她毕竟是一柄杀人利器所凝炼的灵性。

这般剑舞,用庄子在《庖丁解牛》中的一话“合于桑林之舞,乃中经首之会”来形容是再恰当不过了,那庖丁解牛的每一种声音都合乎音律:既合乎《桑林》舞曲的节拍,又合乎《经首》乐章的节奏。

而今唐成的剑舞不仅是在凝炼剑意与劲力,也包含着阴阳生煞大阵的玄机,没有动用七彩黑曜石和虎眼晶,他和太阿就是阵法的中枢,类似于他与庹玥瑛在月下舞剑,但此刻看上去只有唐成一个人,阵法也是含而未发。

唐成这几天一直没有离开山庄别墅,不仅夜间练剑,正午也练剑,几乎达到了心无旁骛的状态,除了吃饭之外就是练功,连睡觉时都在运转内养心法,这里就是一个很好的修炼环境,成了他练功的最佳场所。

师父传授炼境心法时曾提到过:“历世间大喜大悲、惊心动魄之事,莫自伤形孩莫如死灰槁木、莫激忿癫狂,神魂不欲疯魔必有所寄,所寄莫失。”

这番话很不好理解,陆超一生不知经历过多少惊心动魄与大喜大悲,从表面上却一点都看不出来,但要是只把他当作一位嬉皮笑脸的老头子,那就完全看走眼了。

去年这个时候,赵瑛仗无形之剑而去,谁又能看出,这位一生儒雅的学者,胸怀是怎样的壮烈?

唐成还没有到达那种人生境界,他的经历谈不上大喜大悲,但宫紫桐的事,却让他牵神,总是放不下。他的处境说是惊心动魄有些夸张,但那夜的挥剑一跳也足够惊险,不知那位神秘高手是否仍在暗中窥伺,他得步步小心。

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