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毫无疑问,先知者普罗米修斯是一位年轻且充满朝气的神祇,他聪明睿智,有预言的才能。

和年轻人一样,他不喜欢放弃,无论前方有什么样的艰难险阻,都会竭尽全力用智慧去克服。

但他也有缺点,那就是他的智慧没有经过岁月沉淀,没有足够的阅历作为支撑。

虽然也经历了两次神王之位的更替,但是他的两位哥哥,痴愚之神埃庇米修斯和擎天巨神阿特拉斯始终庇护着他,不让他被阴谋席卷侵害。

所以普罗米修斯一回到人间,看到自己创造的人类竟然居住在山洞中,就瞬间萌发了私心。

神祇不是无情的,也会有喜怒哀乐,爱憎别离,也会有自己的偏爱。

理所当然的,有智慧的人类和没有智慧的动物相比较,自然就更容易得到身为造物主的普罗米修斯偏爱。

他挨个找到了自己创造的所有人类,用神力将他们挪移到一处入海的大河边上,远方是蔚蓝无际的大海,一旁是长满浆果、栖息牛羊的森林和草原,不仅如此,他还严厉驱赶了周遭对人类有威胁的猛兽。

对生灵而言,食物和水源是必不可少的两个生存条件,普罗米修斯一下子就解决了这两大难题,还把“安全”作为礼物送给人类。

不必为食物奔波,人类的思想被解放出来,能有更多地时间去思考人与天地自然的联系,自己的理想是什么,我终将去往何处,诸如此类,不一而足,其中新生人类思考最多的,是人与神究竟有何不同,又该如何相处。

接下来的一段时光,普罗米修斯和新生的人类同吃同住。

他授予人类文字,让他们能相互交流思想,教他们制作船只和船帆,令他们能远航,也让他们尝试去驯服牛羊,以分担他们的劳动,还帮忙建造房屋,抵御寒风侵袭。

当然,他也没有忘记自己的使命,带领人类修建了诸神的神殿,还把神王宙斯的神殿修建的最大,也最精美。

但在献给诸神的祭品中,普罗米修斯取了巧,他想尽可能多的保留自己造物的财产。

他聪颖的大脑敏锐察觉到了一件事:神祇不在乎人类献上的祭品是什么,只看重虔诚与否。

什么样的祭品才称的上虔诚?

人类的信仰此前从未有神祇涉足过,因为单个人类的信仰实在太过微弱了,弱到神祇感觉不到的程度。

那就只能从祭品的规模和这个人所拥有的财产来判断。一个一无所有的人,他的傍身之物仅有一头牛,但他仍然把这头牛献给了神祇,那毫无疑问,这个人一定是虔诚的。

普罗米修斯心里有了计较。

他吩咐人类宰杀了最大的一头牛,把献祭的公牛切成碎块,分为两堆。

一堆全部是牛肉,用牛皮遮盖起来;另一堆放的全是牛骨头,用牛的板油包裹起来。这一堆比另一堆大上很多。

人类依照普罗米修斯的计策,把两堆碎块放在宙斯的神殿之中,把大的那一堆放在献祭用的供台上,堂而皇之拿走了小的,也就是全都是牛肉的那一堆。

普罗米修斯成功蒙骗了神王宙斯,人类不仅保住了牛的肉,第二年还是一个丰年。

尝到甜头的人类往后每年都会使用这一招,效果屡试不爽。

……

丰收的时候,普罗米修斯会把新生的人类召集起来,和他们谈心交流,解答疑惑。

他会为人类讲述诸神的故事,从世界一片混沌讲起,讲神祇是如何诞生的,讲人类是如何诞生的,讲黄金时代的人类拥有怎样永恒的生命,不会死去,又是如何毁灭的,讲白银时代的人类和他们一样,只有百年寿命。

新生的人类对死亡完全没有概念,虽然他们和白银时代的人类一样,只有百年的寿命,但是他们的人生之路连一半都没有走到,还是青年时期。

于是有人问:“什么是死亡。”

提问的人叫卡卢斯,他是第一批人类里最智慧好学的一个,普罗米修斯很喜欢他,和他虽无师徒名分,却有师徒之实。普罗米修斯用牛骨头蒙蔽神王宙斯,他亦有参与。

普罗米修斯回答他:“死亡就是死亡。”

“和拥有永恒生命的神祇不同,百年之后,你们都会面临它。”

“肉体毁灭,灵魂去往荒芜的冥界,成为黑暗死国的亡灵,然后永远留在那里。”

卡卢斯害怕起来:“荒芜的冥界?那岂不是很难找到食物,轻易就会饿肚子?”

普罗米修斯告诉他,也告诉在场所有的人类:“亡灵不需要吃东西。”

“它们不会饥饿,也不会渴。”

“但只能永远待在冥界,不能来到人间。”

卡卢斯露出如释重负的表情:“不会饥饿,不会渴,那不是很好吗?”

“反正凡人也不能去往冥界,这不就和亡灵不能来到人间一样吗。”

“这样看来,死亡也没什么了不起的。”

普罗米修斯慈爱地看着他:“因为你还年轻,卡卢斯。”

“每过一年,你的力气就比上一年更强一点。”

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