第二百八十二章 医者仁心和村医手册

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因此，这样的村医药方，不用管什么副作用。

迅速起效的，才是最好的药方。

说道此处，冯一博微微一笑，随口画起了大饼，道

「书成之日，造福一方，千古之后，定不逊《备急千金要方》！」

《备急千金要方》是药王孙思邈的著作，本意和冯一博所说的确实差不多。

都是为了应急的成方。

但孙思邈是唐代的人，很多东西局也限于那个时代。

这本医术肯定是一部奠基之作，也有着很强的指导意义。

但不得不说的是，不少药方也好，或者药材也好。

要么已经消失，或是贵的买不起。

要么证实无效，有了更好的解决办法。

所以，即使是中医，也不是越古越好。

世间一切，都要随着时代的发展而发展。

没有什么以古为尊，也没有什么能亘古不变。

就连圣人的话，每个时代也都有不同的解读。

说来说去，就是这本书已经无法完全适应这个时代了。

不过，冯一博画的饼还是有些太大。

王济仁一听就微微撇嘴。

没办法，《备急千金要方》的地位太高。

其中包罗万象，肯定不是一本什么《村医手册》能比的。

冯一博自然也清楚，二者无法比拟。

但他要的就是简单。

他坚信，《村医手册》对于东海郡一地的医疗发展。

比《备急千金要方》那样几百年前的医书，能发挥的作用更大！

何况，他之所以找王济仁这样的名医编撰，是想要保障其最佳效果。

并非是要搞出一本医学巨著。

但此时见王济仁有些不信，冯一博就笑着道

「我听闻「凡大医治病，必当

安神定志，无欲无求，先发大慈恻隐之心，誓愿普救含灵之苦」。」

这段话，王济仁可太熟悉了。

这正是《备急千金要方》的第一卷，《大医精诚》一章所载。

对于这个时代，任何一个学医的来说。

这都是要背诵默写的内容！

学医先修德，是这个时代的普遍观念。

千金方里的第一卷，就都是关于医德的内容。

冯一博没研究过后面的，但关于医德的记述还是看过的。

说道此处，他不由赞道

「医家药王此言，与我儒家亚圣的「恻隐之心，仁之端也」，有异曲同工之妙。」

亚圣自然就是孟子。

王济仁不知道他从孙思邈说到孟子，这样东拉西扯的，到底是什么意思。

闻言只微微皱眉，并没出言打断。

「正是因为医者仁心，药王才会撰写《备急千金要方》这样的书。」

这话不假！

《备急千金要方》中的「千金」二字，就是孙思邈以人命重于「千金」之意所取。

所以这本书，也被简称为《千金方》。

孙思邈认为，每一个药方的价值，不是因为其价格，而是因为能救人于危殆之中。

这也是千百年来，每一个真正医者的共识！

冯一博这话的意思，显然是在说

你王济仁撰写《村医手册》，就是在继承孙思邈的遗志。

事实上，冯一博说的《村医手册》。

就是准备按照《赤脚医生手册》的理念，沿用《千金方》的模式进行编撰。

所以说是继承孙思邈的遗志，倒也不算错。

「上医医国，中医医人，下医医病。」

这话依旧是《千金方》里所载。

冯一博随后引用，一脸正色的继续道

「若是《村医手册》问世，虽不能治一国，却也能医一郡，是不是上医不知道，但肯定在中医之上！」

说到此，他微微一顿，随口吟诵道

「他日桃李满天下，遍地医者入你门，名扬海外传道统，儒有亚圣药有君！」

这随口吟诵的打油诗一出，王济仁只觉脑子里「轰」的一下！

冯一博将他和孟子作比，显然是说他写好了这本书，就仅次于孙思邈。

差不多说他是「药王第二」。

这样的马屁太过，他倒是没往心里去。

但冯一博的前三句，包含的关键词

「桃李满天下」，「医者入其门」，「海外传道统」。

却描绘出一副未来的美好图景。

不得不说，就在这一刻。

他学医的初心，似乎被冯一博的大饼，给唤醒了！

「医者仁心」四个字，不断在脑海中盘旋着。

那三句话，最终也汇聚成一句话

若是能著述一本这样的医书，他日西去也能留下一桩美谈。

王济仁刚露出一丝微笑，想要点头。

忽地又反应过来不对，皱眉道

「您说的这个地方，在哪？」

「东海郡。」

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