第六百零六章 金身

请关闭浏览器的阅读/畅读/小说模式并且关闭广告屏蔽过滤功能，避免出现内容无法显示或者段落错乱。

围着这云顶天宫的模型转了几圈后，陈子延讶然的发现，这宫殿模型所用的材料竟然也不寻常。</p>

《般若经》里曾记载有佛家七宝，后又被人称作七珍，分别是金、银、琉璃、砗磲、玛瑙、琥珀、珊瑚。</p>

如果他没有看错的话，眼前这云顶天宫的模型，正是用这七种材料为主建造的。</p>

虽然暂时想不通原因所在，但有一点陈子延可以确定，那就是之所以选择以这七珍为材，八成是跟那藏于宫殿内的金身有关。</p>

想到这里，陈子延便双足发力，飞身跃上了石盘。</p>

双脚稳稳落在石盘边缘的同时，他的视线就已经锁定了目标，只见在宫殿模型的正中央处有一个圆形的玉石花园，在玉石花园里打坐着一具干尸。</p>

这具干尸身上的衣物早已随时间而风化破损，漆黑的干瘪躯体露在外面。</p>

懂行的人一眼就能看出来，这是一具极其难得的坐化金身，只需蘸上金粉涂抹一二，便能够放在寺院里供奉起来，通常只有在那些传承悠久的古寺庙宇里才有可能出现。</p>

这时其他伙计也跟了上来，当看到金身的姿势后，不由得讶异道：“这怎么还有个佛爷遗蜕？”</p>

陈子延明白他为什么这么说，因为这种一手指天、一手指地的姿势很醒目，传闻释迦摩尼佛出生之时便是这般姿态。</p>

再加上这还是具很标准的坐化金身，会被当做僧人遗蜕很正常。</p>

也正是因为这点，陈子延在认出修建模型的材料是佛家七宝后，才会觉得这里面有着什么不为人知的联系。</p>

“这应该不是单纯的金身，你们仔细看它的指甲。”</p>

而在这时，董彦侠突然出现提醒道。</p>

其他人连忙看向金身的指甲，立即发现这尸体的指甲特别长，几乎跟手指的长度一样，显然在死后也没有停止生长。</p>

这种情况意味着什么，在场的人都是老手，自然不会不知道。</p>

“感情还是个粽子，这可真是稀奇了。”有人发出感慨。</p>

粽子不奇怪，但一具坐化金身成了粽子，就显得很奇怪了。</p>

毕竟不论是佛道，都有相对应的防范措施，普通尸体都不会尸变，更别说眼前这明显经过处理的金身了。</p>

“这金身应该来路不正。”陈子延不慌不忙的说道。</p>

因为原剧情里对这金身介绍不多，所以他此前一直都以为这可能是汪藏海的尸体，但已经看透了几分这海底墓的本质后，陈子延便早就把这想法给抛到了脑后。</p>

尤其是亲眼见到这金身后，他更是一点也不认为这尸体跟汪藏海有关。</p>

别说是汪藏海的尸体了，他觉得这估计连对方的熟人都算不上。</p>

看看尸体腹部那一道长长的伤疤，说是开膛破肚一点也不为过，古人可是讲究身体发肤受之父母的，谁会这么糟蹋自己或者自己的熟人。</p>

这也越发佐证了陈子延先前的猜测，这里根本就不是汪藏海的墓。</p>

也正是因此，所以陈子延才会说这金身的来路不正。</p>