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当年，鉴真大师以六十六岁高龄，且双目失明，在十二个年头中，六次东渡，五次失败，终于实现多年夙愿。
他在倭国传法传艺，最后长眠在异国的土地上。
鉴真大师虽去世，但他为促进华夏与岛国文化交流、发展华夏岛国友谊上所作的贡献却永垂青史，他胸怀博大，品德高尚、饱经风霜，百折不挠的崇高形象一直受到两国人民的敬仰。
鉴真的弟子在大师圆寂后所塑造的鉴真“夹纻干漆”座像，一直供奉在奈良唐招提寺中，并被倭国奉为“国宝”。
1980年，这尊珍贵的塑像飘洋过海，回到离别一千二百多年的故乡“探亲”，成为两国文化交流史上的盛事。
无论是鉴真，还是玄奘，李尘心中对于他们，都是无比敬重的。
别的不说，单是他们一心为求佛法的这股劲头，便绝不是一般人能够做到的。
这世间便有许多这样的人，为了追求艺术高度，即便是奉献出自己的生命也是在所不惜。
21世纪的华夏，之所以能够飞速发展，也正是因为有了这样一大批院士和科研工作者的钻研，才能够让国家越来越强盛，不受外族欺凌。
这种工匠精神，无论放到哪个朝代，都是极其宝贵的。
李尘知道鉴真是扬州人，因此直接命影卫到扬州去找。
寻找鉴真的这段日子里，玄奘就留在了东方家的府上，至于高昌国的那几名仆从，则是被李尘遣散了。
所谓非我族类，其心必异，在李尘看来，即便这几位高昌人是真心跟随玄奘，那也不如大唐人来的靠谱。
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