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确实,在破旧的庙宇中,耽误了些时间,但是对于林尘来说,却是受益匪浅。先不说他阴差阳错的和佛门圣佛结下了因,只待到达极乐,承接“须弥”便是果。这无疑是让他的功法修行上,得到了进一步的提高。
另一方面,林尘重练五行的想法,也在桃源老人的帮助下,终于画上了句点,这也为他未来某个时间,开创那卷旷世奇功,而做了一定的铺垫。
却说三人离开了破旧庙宇,在走出庙宇之时,道痴驻足回身一拜,而后随手一挥,金光漫天,那本来就断壁残垣的庙宇,在那漫天金光下,顷刻间化作了飞尘。
林尘对此很是纳闷,也曾询问过,但道痴只是单手持佛礼,轻念“阿弥陀佛”,便笑着摇摇头走开了。对此,林尘也不免腹诽大和尚故作神秘,面目可憎。
而齐天作为林尘的忠实“守护者”,一路上也是不声不响,只是不断地打量林尘,眼中或疑惑,或好奇,却始终没有开口去问出自己的疑惑。林尘自然也是能够察觉到齐天的异常,只齐天不说,他也就没必要去刻意的解释。
三人在当天夜幕降临时进城的,可能是因为这一队伍的搭配有些诡异,所以在城门前,遭到了护城将士的一阵盘问,还是林尘受了田懦的熏陶,很有眼力见的,悄悄的将一个鼓鼓的小包塞到了领头的将士手中,将士也是颠了颠手心小包,似乎是重量很满意,又按照“规矩”盘查了一番,便放行了。
对这件事,林尘稍稍捏了捏眉头,因为奎域之行的这两位同伴,也是让人头疼。道痴是一副不问俗世,超然世外的形象和心态,只知道诵经讲理。而齐天可能是因为一直生活在雷行宗,又是雷行宗当时的雷鸣七子的鳌头,后来被赶出宗门,整个自闭了四年,所以不谙世事,进门盘查时,还险些跟守城护卫打起来...
在城里,三人仅住了一个晚上,第二天一早便在城中随便补给了一些生活用品后,便离开了。
距离离开城池已经过了整整两天,这两天中,三人又是风餐露宿,饿了就地捕食,咽干粮。困了就随便找了一处空旷地带,席地而睡。
不过这些,林尘和齐天也是渐渐的习惯了,本来二人就不是娇生惯养长大的,又经过了之前一个月的“洗礼”,口中也早已没有了什么埋怨声,反而是逐渐享受了起来。
因为重练五行的原因,林尘只觉得自己的体内五行的运转,不断带来的生机、生气,让他越发的精神焕发,而且,可以清晰的探知到,他五脏与五行的融合,竟然比之前更加的水到渠成,相融的也更加完美。这让他不禁欣喜万分,看来自己重练五行的想法是对的!
他回头看向躺在一块大石面上假寐的齐天,还有一旁静坐溪边,闭目修行的道痴。
让林尘一路疑惑的是,道痴一路上没有食一餐,只是偶尔的引一些水,而每当休息的时候,他一直都是打坐修行的状态,让林尘不禁想问他累不累。
他站起身来,蹑手蹑脚的走到了道痴跟前,然后慢慢地蹲了下来,脸上堆满了笑意。道痴睁开双眼,金光微闪,看着林尘,脸上也缓缓浮现了笑容,只是看起来似乎是皮笑肉不笑。
“小人皇,是不是有什么问题?”他问道。
林尘嘟了嘟嘴,盯着道痴须臾,方道:“大和尚,到底,什么是佛?”
道痴笑道:“普度众生,即心即佛。”
“何为普度众生?心为何成为佛?”林尘的问题有些无理取闹。
“众生皆苦,万物皆是众生,我佛生来,便是为众生而生,万物敬我,我尊万物,众生信我,我即众生。”道痴没有去在意林尘的无赖问题,只是耐心讲解。“心者,思维修或静虑;一心思维研修为因,得以定心,故谓之思维修。言静虑者是依体立名。其禅那之体,寂静而具审虑之用者,故谓之静虑。静即定,虑即慧,定慧均等之妙体曰“禅那“。也就是我佛常讲的参禅。虚灵宁静,掘弃外物,不受其影响,收神归身,即心即佛。”
说罢,道痴双手合十,轻道一声“阿弥陀佛”。
听着道痴的讲禅,齐天也不禁大感兴趣,出声道:“大和尚说了这么多,讲到底,佛不过是人心所幻想,而非万物所需。”
“既是人心所想,非万物所需,那么感悟小施主,贫僧为何会出现在这里?”道痴头也没回,反问道。
“你出现在这里,只是你所犯贪嗔痴,贪恋世间美好,嗔怒报复不平,痴念轮回不平!”齐天字字如针,针针扎在了道痴的心头之上。
道痴闻言,久久未言,只闻其长叹一声,徐徐道:“齐施主所言不错,这一切都是贫僧犯了我佛大忌。但,施主对我佛的解释,却是胡言乱语!”
“大和尚,休要再犯嗔戒!”齐天低喝。
“佛本心,明心而悟,尊圣成佛。”道痴不甘示弱。
“和尚,头顶有乌鸦飞过!”
“切让且退,不沾不染。”
“乌鸦走了,又来了雀鸟。”
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