曳光提示您：看后求收藏（第六百六十四章 沉沦,凡徒,曳光,废文网），接着再看更方便。
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关子峰。</p>
昆吾山辖下的四座灵山之一。</p>
半山腰有个山洞，洞内设有传送阵。洞外，站着几位修士，分别是于野、归元子、文桂，还有苦元、毋夫子，与尚卿。</p>
“不送！”</p>
尚卿与毋夫子拱了拱手。</p>
“留步！”</p>
于野点了点头，与苦元、归元子、文桂踏入洞内的阵法之中。</p>
他在仙芝峰待了几日，杀了宣礼、宣赞与曲风，与尚卿、毋夫子、谷算子、苦元达成了约定。</p>
一个生死约定。</p>
四座灵山依然听从昆吾山的号令，却不得与他于野为敌,但有动向，务必及时禀报。如若不然，各家后果自负。不比宣礼、宣赞的顽固，苦元与谷算子擅长变通，尚卿与毋夫子不喜仙门之争，便与他达成了约定而换取一条活路。</p>
仙芝峰之变，就此终结，死人不能复生，活着的人仍将继续前行。</p>
于野没有耽搁，他跟着几位门主离开了仙芝峰。几经辗转,抵达关子峰，与尚卿、毋夫子道别之后，他将前往灵犀峰。他的大名无人不晓，而认识他的寥寥无几，途中他冒充仙域修士，顺利穿行在灵山与仙门之间。</p>
“尚道友，我也该走了！”</p>
“毋兄，不送！”</p>
于野与谷算子已被阵法传送而去，毋夫子也要借助阵法返回他的汉夏峰。尚卿气度淡然、话语平静，一如危难之时的处变不惊。</p>
“而道乾祖师……”</p>
毋夫子踏入山洞之际，欲言又止。</p>
与于野握手言和,无异于背</p>
叛了昆吾山。一旦道乾祖师追究，后果难以想象。而形势比人强，无论仙凡，唯有活着，才有长远。</p>
尚卿却是不以为然，道：“你我向道而生，不为纷争而存，若求道中殂，亦为始终！”</p>
“唉！”</p>
毋夫子叹息一声，告辞离去。</p>
尚卿转过身来，依然沉静而又淡然。</p>
人不畏死，则无所畏惧。</p>
仙道高人，均已看破身外之身，之所以瞻前顾后，贪生怕死，无非欲念不绝，境界的沉沦……</p>
……</p>
灵犀峰。</p>
后山有个灵泉谷。</p>
说是山谷，仅有百丈大小，峭壁环绕，乃是灵山弟子的禁足之地。许是阵法遮住了天光，山谷中显得有些昏暗。</p>
名为灵泉，谷中倒有一个泉眼，使得死寂沉沉的所在多了些许生动。而既为禁足之地，自然戒备森然，严禁出入，形同一个囚牢。</p>
泉水旁，坐着几位修士。</p>
三个中年男子，分别是华岳、平阳子、袁宝，两位老者，乃是方修子与应龄。之前还有一位冠义，修为化神之后，至今外出未归。而自从困入灵泉谷以来，再也未曾走出此地。如今不知春秋几度，更远离了山外的风风雨雨。</p>
“唉，已困了许久？”</p>
“数十年，总该有的……”</p>
“本想着成为灵犀峰弟子，从此仙途坦荡，却被囚禁至今，奈何……”</p>
“冠义化神之后，处境已然好转，而他与赤离突然失踪，你我难免受到猜忌……”</p>
“我前日求见苦元门主，请他体谅</p>
一二，看守龙泉谷的弟子已答应传话，却再无下文……”</p>
“方兄，我劝你打消这个念头吧。苦元与于野有仇，他若是宽容大度，又怎会将你我囚禁数十年之久，接下来唯有听天由命……”</p>
一群燕州的修士在魔域的辛家岭等候了三十年，始终没有于野的消息，以为他身陨道消，于是结伴前往仙域寻找生路。天绝子曾经投靠叶全子，与昆吾山有些渊源，平阳子便带着华岳、方修子、应龄、袁宝、冠义奔着昆吾山的方向而来。羌齐另有门路，与居右、沐千里等人去了别处。</p>
而昆吾山竟然不肯承认叶全子的存在，众人投奔无门之时，遇到了赤离，便跟着他来到灵犀峰，如愿成为了灵山的外门弟子。却又因为于野的缘故，遭致各种猜忌，只得忍气吞声，忍耐着寄人篱下之苦。而数十年过去，冠义得以化神，并被委派重任，苦日子似乎熬出了头。谁想赤离与冠义竟然一去不返，使得众人受到牵连，并遭到禁足的惩处，从此不许走出灵泉谷半步。</p>
众人身陷囹圄，郁闷不已，又无心修炼，于是整日聚在一起，不是感叹时运多舛，便是发几句牢骚以排遣心头的苦闷。</p>
“前几日，我听到几句流言，不知真假……”</p>
袁宝看向平阳子与应龄，道：“把守灵泉谷的弟子叙谈之时，无意透露，狄栾魔尊与盖义妖尊已双双道陨，并且被人取而代之。”</p>
“哦？”</p>
“何人杀了两位至尊，又是何人取而代之？”</p>
平阳子与应龄愕然不解。</p>
袁宝迟疑道：“据说，那人与两位道友最为相熟……”</p>
“于野？”</p>
“他没死？”</p>
“如此荒唐之事，必为谬传！”</p>
“呵呵，于野不过是化神修为，他如何击败两位合体至尊，并且取而代之？”</p>
平阳子与应龄愕然片刻，各自哂然一笑。</p>
华岳与方修子则是拈须不语，显然也是相同的心思，以为袁宝所言过于荒谬，不值一驳。</p>
“哈哈！”</p>
袁宝也不禁自嘲一笑，道：“我权且一说，各位权且一乐。不过，我宁愿流言为真！”</p>
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