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中原的地主们打算去新辽地区卖地,最近已然成了风气,徐家的儿子们也是乘着风潮才动的念头。

朝廷新政让中原一带的地主们思维有了变化。他们正在向土地资本家的方向改变着。地主和土地资本家最大的的区分就在于对财富的态度,资本家对财富的增长,有着几乎病态的追求。地主们会将挣的钱埋在地窖里,而资本家绝对不会将钱闲置,让钱流动起来,让财富持续创造价值,才是极致追逐利益的资本家的本质。

如何创造财富,传统的地主和资本家的逻辑是不同的。在传统地主眼里,以土地为主的生产资料最好是永世不少,且越聚越多,至于如何生产,那不是自己考虑的事,自己就是生产资料的出租者,凭着出租生产资料,他们能将生产风险最大限度的转移出去。而资本家即是生产资料的拥有者,也是整个生产缓解的最大参与者和组织者,他们没有条件完置身事外。

出现这样的变革,最核心的动因是社会中要充满机遇,社会要有充分的流动性,新的变化要实时的出现。在一个死气沉沉的社会和时代价值物会越来越固化和集中,所谓的资本活跃,无从谈起。人们只能在现有的生产资料中艰难的维生,可不就成了生产资料出租者予取予夺的天堂?

一定要让社会价值多元,让生产资料的拥有者多元,让整个人社会的财富多元,一切都集中到土地上的时候,想要让社会有活力,将难如登天。

中原南阳府,现在这里的百姓的价值理念,就发生了什么重大转变。虽然他们依然将土地视为最重要的财富。但以前在百姓心中,平川和水地,才是最好的传家之地。一个家庭,若是没有水地,哪怕他家有再多山地都是无基之家。对于山多川少的南阳地区来说,平川水地很是宝贵。

然而现在不同了,谁家若是有几十亩山地,种上了杜仲树,或者是地里有桐树、漆树,哪绝对是比水川地更令人羡慕的存在。种水川地,每年都得播种和耕作,而长树的山地,只要熬到收获的年成,操的心会少很多,不用像种粮那样辛苦。简直就像是家里有了聚宝盆一样,在庄户人家看来,与躺在家中数钱没啥区别。

七八口人的家庭要是经管二三十亩水田,一年下来绝对累的不轻。但要是经管二三十亩山林,就如没出力一样。山区还有一个好处,人稀地多,且以前山林地的拥有者比较少,官府有条件进行重新分配。如此一来,在山里的百姓就粘了大光。家中但凡能被分上几十亩山林,每年收入过十两银元是不成问题的。要是再种上几亩粮,养上点猪羊鸡,哪小日子过的别说有多少美了。

大家去快可以试试吧。

康应元家就世代生活在南阳的山里,前些年,因为战乱山里虽然受了影响,不过好歹家老少大部分还是活了下来。朝廷光复后,山区也随之恢复了正常秩序。康应元本以为,接下来的生活会和以前没啥大的区别。最多也就是山里的匪乱会少一些而已,除此之外还能有啥变化?山里人,没啥大指望,人老五辈不都是艰难的求活?

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