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之后,武内便联想到了自己之前和森夏讨论时候的事情。
没想到结果还真就这样出来了。
“其实我觉得很合理啊!”跟武内不同,奈须倒是觉得,玉藻前和天照扯上关系似乎并没有什么的样子,“玉藻前本身的传说就有很多,与荼吉尼天有关的也不少,稍微追溯一下的话,其实是能够说得通的。”
可惜森夏现在不在这里,不然他一定要握着奈须的手,然后高喊一声“同志”。
嗯,正面意义的那个称呼。
“嘛……怎么样都好,只要萌就好了。”森夏所留下的“萌”的概念,在现在的网络上已经流传开了,虽然“萌文化”还没有形成,但在使用网络的人中,不知道“萌”的,那可以说是极少数的。
说完这句话之后,武内便开始打量起了整个神社。
为了这个玉藻前的雕像,整个神社的装修都重新布置了一遍。
重新装修后不知之后的神社,给人一种非常和谐的感觉,特别是当玉藻前的雕像送达这里,并且安装好之后,雕像与整个房间的布置都非常的融洽,很有一种韵味。
眼前这个“玉藻前”,从很大程度上来说,都是二次元的画风,但是,在大师们的手笔下,这个雕像却拥有了非常浓重的艺术感和神圣感。
特别是当这个雕像与神社本身配合起来的时候,更是有一种新奇但是却充满了典雅的感受。
如果将这个雕像放到别的地方,大概很多人都会认为这是二次元的造物,或许是某个动画公司或者什么地方捣鼓出来的玩意儿。但这个雕像现在放在这个神社之内,却给人一种“啊,这就是这样”的感觉。
换句话说,就是“毫无违和感”。
“明明是如此二次元的东西,但是为什么放在这里我就会觉得这么合适呢!”奈须发出了这样的感慨。
“但是的确很养眼,对吧!”武内倒是十分高兴的样子。
对于武内的话,奈须并不否认:“啊,是啊,如果不只是这个神社而已,在这个世界上所有的地方都是这样的画风,那该多好啊!”
奈须在自己的脑海之中幻想了一下这样的场景。
仔细想想,看着还是挺有趣的嘛。
如果现实和二次元几个能够结合的话,这该是多么美妙的事情。
“嘛,其实这也是因为这些大师的手笔。”武内感慨道,“这个神社这里的装饰,还有这个雕像,以及巫女们的巫女服,这些大师们都是经过了考察之后,才创造出来的呢。”
是的,这个雕像并非只是依靠森夏提供的原稿来进行制作的,在制作的过程中,这些大师还根据自己的想法以及神社巫女们的巫女服、神社本身的地理环境等等内容进行了参考之后才进行了二次创作,制作出了眼前的玉藻前雕像。
——就比如现在放在玉藻前面前的那面镜子一样,这就是大师们自己的想法。
根据森夏那边的“考据”,天照大神是玉藻前的根源,他们根据这个内容,去和相关专家进行过讨论,最后得出的结果是玉藻前的本质是“被水所反射的太阳光”,是太阳位于地面的分身。
这面镜子便就是象征着这一点。
这面镜子本身,又叫“玉藻镇石”,也是在河流之下反射着太阳光的镜石。
倘若是一群古板的大师,在遇到这种事情的时候,大概就会撂挑子吧,就算不撂挑子,大概也不会自己去大开脑洞。
但是雪乃请的这批大师,本来就是很会玩的那种,既然本来就是一个脑洞大开的东西,那就不妨碍咱们继续把脑洞开得更大一点吧!
于是,这样一个人造神话,就被大师们这样弄一下、那样弄一下,最终变成了现在这个样子。
如果说森夏当初只是给出了一个种子的话,那么现在,这些大师们的所作所为,就是让这个种子发芽成为了一株树苗。
不过其实这件事情还能够更仔细的归纳一下,那就是——大师们都是会玩的。
可以说正是因为有了这些大师,森夏当初的构想才能够在现在变成现实。如若不然的话,森夏当初的想法只能是一个只存在于脑中的幻想而已,若是强行要推行下去的话,到了最后可能都只是一件让人贻笑大方的事情。
而现在的话,情况就是另外两样了。
而现在的话,这个玉藻前的雕像不仅仅将奈须和武内感到没有任何违和感,甚至将神社的巫女们也一并唬住了。
——好吧,神社的巫女们和神主爷爷,大概并没有把这件事情和二次元联系在一起。他们只是单纯的觉得这些雕像很好看,而且很符合现代人的审美而已。
说起来容易,但实际上想做到这件事情并不是一件很简单的事情。如果没有大师们的帮忙,仅仅只有森夏自己的脑洞,那么到了最后,什么事情都做不成。
至少,现在的森夏如果没有人帮忙的话,那是什么都做不到——他可不懂雕像什么的。
不仅仅只是雕像而已,三百六十行,行行出状元。曾经在某东方大国,就有人曾经说过,我们的同志遍布五湖四海,在各种电影,电视剧甚至各种新闻联播之中,都会有令人感到会心一笑的二次元元素存在。
大家看到这个元素,都会觉得很开心,而不知道的人,也不会因此而产生任何奇怪的感觉。
——其实,这也是森夏的一个追求之一,当所有人潜移默化就接受二次元之中的一些元素,然后将其没有违和感的融入到正常的生活之中,这的确是一件很棒的事情。
“唔,对了,奈须,你之前也有做过很有趣的东西吧,还记得你的那个亚瑟王嘛?”武内问道。
“不要!亚瑟王才不是女孩!”
在武内问到这个问题之后,奈须忽然就炸毛了……
……
二合一章节~咩~
(。)
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