第一百八十八章 口含天宪

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过河卒第一百八十八章口含天宪王教鹤生出凛然正气，面带决然之色，给人以舍身成仁之感。

只见他举起双手，仿佛臣子承接皇帝旨意，立刻有一股浩大气息压下。这种压迫并非作用于体魄，而是直接作用于心神，就好似庙堂之上，皇帝斥责臣子，满朝汹汹，千夫所指。

王教鹤口含天宪，沉声道：「君臣义！」

如果自小便受君君臣臣的教诲，或是迂腐古板的愚忠之人，就算修为高绝，多半也承受不住，忍不住会扪心自问，自己是否对得起君父天恩，是否符合处世之道。

儒门的根本不在于至圣先师的「仁」和亚圣的「义」，而是一个「礼」字，是为等级纲常，雷霆雨露俱是君恩，死生皆仰天恩浩荡，朕躬无罪，罪在万方。

虽然齐玄素并非儒门弟子，但道门内部何尝不是等级分明骨子里所行还是儒门那一套。

大掌教虽非皇帝，但胜似皇帝。

三师与三公相比，又有何异

所谓天理，便是我儒门之道理。

所谓老天爷，亦是我儒门所倡。

此乃人人所知，也是人人所向。

你齐玄素立于天地之间，岂能抗衡天理

一时之间，齐玄素竟是觉得如负重山。

王教鹤又风淡云轻道：「父子亲，夫妇顺。」

一瞬间，齐玄素只觉得生出重重幻象，一边是七娘和师父训斥于他，责他不孝，大逆不道。一边是张月鹿和小殷责怪于他，怪他没本事，无法遮风挡雨。

除此之外，还有众多帮腔之人，上司同僚，朋友同窗，都对他大加指责。他好似是过街老鼠，被人戳着脊梁骨咒骂，六亲不容，竟无半点立锥之地。

虽然儒门的纲常是夫为妻纲，但恰恰这部分已经被道门修改，如今提倡平等了，甚至矫枉过正，成了妻为夫纲，王教鹤巧妙地利用了这一点，反过来同样能施压于齐玄素身上。

什么叫人情礼法大过天什么叫口舌杀人

为什么有人明明罪不在自己反而还要一死了之为什么有人还活着却好像已经在世道人情中死了

这就是了。

儒门之人骂死人并非难事。

这还不同于幻术法术，幻术是假的，近乎于骗术，只要一朝看破，幻术便不攻自败。可这种道德正确却是揣着明白装糊涂，看明白了又如何就是要拿大义压死人。

如何破去隐士的口含天宪、道德礼法说难也难，说简单也简单。打破一切规矩，敢教日月换新天。当年重建道门的道门祖师们，自然是有这种心态的，所以不管当年的儒门之人如何口含天宪，也挡不住道门的崛起。至于如今的道门之人，包括齐玄素在内，还有没有这种心态，那就不好说了。

趁此时机，王教鹤反手一掌拍在齐玄素的头顶，将他打得半跪于地。

齐玄素的一身实力竟是发挥不出半数。

就在这时，万师傅再度出手了。

他并非阳世之人，而是

阴物，儒门的规矩是给活人定的，可不包括仙人和阴物，毕竟子不语怪力乱神。

先前万师傅用了「三炼阵」中的「炼魂阵」和「炼尸阵」，还有最后压箱底的「炼神阵」没用。

此阵恶毒非常，能够强行抽取他人生魂，故而被道门禁止，只是万师傅属于与生俱来的天赋，禁止不得，只是很少使用，如今对付王教鹤，也算不得坏了规矩。

万师傅的庞大身躯决定了他就是移动的大阵枢机。

一瞬间，「炼神阵」凭空成型。

「炼神阵」并不能消解隐士的口含天宪，不过万师傅看似

憨厚拙笨，甚至有些迟钝，远不如殷先生那般精明，但几百年的智慧摆在这里，绝非表面看起来那么简单。退一万步来说，智者千虑必有一失，愚者千虑必有一得。所以万师傅此时并非以「炼神阵」去针对王教鹤，而是以「炼神阵」针对齐玄素。

【鉴于大环境如此，