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“继续说。”瞧着小隐在我怀里面乱动,我腾出右手锁住了她的腰。

“师父在惊讶之余,就准备跟他探讨一番藏民们所说的那些神奇事情,却没想到那小活佛却在他开口之前先开口了,说了一句让师父更为惊讶的话。”小隐紧了紧我搂着她腰间的手,却不想我一使劲,她一阵吃痛,轻叫出声来。

“我说师姐,说故事就好好说嘛,留那么多悬念干啥?”对于她这种吊胃口的叙述,我这种性子肯定是忍不了的。

被我那么一捏,小隐顿时就老实了,这才继续道:“他说他在师父来之前就知道会有道教的朋友会来找他了,他将这一点界定为命运使然。师父惊诧之余,点头朝他反问是否能够未卜先知?小活佛称未卜先知指的应该就是他自己所理解的步虚。什么叫做步虚呢?其实就是脚当下位置与踏出去以后既定位置之间的轨迹,这种轨迹看似毫无规律可言,实则在参数达到精准之下是可以坐到每一次落地都是相同的。师父听他这么一解释顿时就明白了,认为对方确实异于常人,起码在他这个年纪的情况下能够说出这些就很不简单。师父又问他是否真的能够做到他说的这种步虚呢?小活佛笑了笑说,他的道行太浅,只能够看到十秒钟以后即将发生的事情,所以并不能改变什么。即便如此,师父听了还是不太相信,似乎是看出来师父持有怀疑,小活佛微微一笑,当时就跟他做了个试验,而这个试验仅仅只是一句话,就让师父愣住了,嗯嘤,我不是故意的,他当时就是问师父是不是准备说有没有办法能够证明这一点?事实上,师父当时确实是想这么问他的,只是没想到他居然能够猜到。直到这个时候,师父才逐渐相信那些藏民所说的话并非仅仅只是夸大。于是就跟他询问了一些关于他如何领悟步虚的方法?小活佛却笑而不语,师父似乎也觉得这么问过于唐突,毕竟两人第一次见面,而且信仰亦是不同,就在他准备岔开话题时,小活佛却说出了一个地方,并且告诉他,那里或许会有答案。这个地方也就是师父后来进入的边缘次方,小活佛当时却称其为须弥,并且告知了他进入的方法。”

小隐说完这些后重重的呼了口气道:“我头都快想裂了。”

我伸手帮她揉了揉,脑子里却在思索着她说的这些,原来老头在很早之前就已经进入过那里了,而且还是从藏区的一位活佛口中得知的,等等,活佛?我忽然间想到了什么,记得当初齐琪琪在告诉我她要前往藏区的时候,好像是提到过要去藏区见一位等外大活佛的,叫?

扎仓朱古?!

我顿时明悟了!

难怪之前小隐提到他的时候我一直觉得耳熟,原来说的就是他。

这么看来,齐琪琪应该是已经见到了这位扎仓朱古大活佛了,并且从他那里得到了进入边缘次方的方法。

事实上,到现在我都想不明白,以老头的文化水平怎么会取这么一个类学术的名称的。

由这俩件事儿结合起来,那么可以确定,这位扎仓朱古活佛曾经应该是进入过边缘次方的,并且从那里获得了步虚规则的方法?

可他进入的方法又是从哪里获得的呢?或许也是别人告诉他的?

这种可能也是有的,当然也有可能是他自己寻找到的也说不定。

可惜的是,老头当时由于携带的干粮与水并不能支撑他抵达深处,所以最终选择了作罢,而他跟小隐形容边缘次方里的情况,用的最多的就是虚幻,如果不是按照扎仓朱古活佛的方法,或许他在进入那里踏入的第一脚就已经死了,所以,他最终总结了一句话,那就是一步一生死。

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