抚潮弄浪提示您:看后求收藏(第一百八十四章 六十年太子,食气者,神明而寿,抚潮弄浪,废文网),接着再看更方便。

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贺坚有根据地,内心不急。

即便易行天或者其他真传,晋升人仙境,成为代掌门,那又如何?现在知道黄虬已成就金仙的人没有几個,这些个真传之中,恐怕无人知晓。

黄虬横扫神州大陆、建立人间道国的决心之下,天上斜月山洞天短期内不可能交出,他这一个掌教怕是还要坐上许久。

代掌门?

难道没听说过六十年的太子么!

恐怕太子还没上位,他已成一路诸侯,到时候太子想要上位,还要找他做支持也说不定。

当然,能成为代掌门,他更加名正言顺,自然还是要尽力争取。而一切的前提,便是修为,没有修为便没有寿命,没有寿命,所有的宏伟计划,都将烟消云散。

练功,还是练功。

武夫境晋升先天境,要经历生死劫,跨过生死劫便是由后天入先天,能初步操控天地元气。

在先天境这个阶段,操控天地元气,练气成烈,是一个不断攫取、不断征服的过程,直到达到一定规模,如同一位霸主,开疆拓土,打下一大片的江山,自然而然就晋升为霸者境,是一个水磨的功夫、勤修的功夫。

积累越多,将来成就霸者境根基越为雄厚。

“疆土”越大,实力越强劲。

可以说,先天境,什么杰都可以修炼,大道三千,世间万物,皆可为无。

理论上修炼的无、存入命盘的无越多越好,但是考虑到人仙境的平衡之道,均衡之道,炼什么无其实有所讲究。

否则,便是贪多嚼不烂,再多的无,若是对平衡造成影响,也是要舍去的,凭白浪费时间和精力。

霸者境夺取天下,越多越好,人仙境治理天下,却是要和谐稳定,合适为佳。

能平衡大道三千的,终归只有天、地。

贺坚没有贪心,除了黄粱仙门真传,他练的是酒、色、财、气四字,就是玩儿,与他游戏人间的一贯仙道理念相符,不改初心。

最初阶段,这四无便是字面意思:美酒、美色、财富、名声气质。四无中他已炼出财杰、名望烈,成聚宝盆状、成檄文状,已有初步神异。

色烈,非得是身边美女环绕,桃花运不断,开一个大大的后宫才能凝聚,眼下他却是不成。

酒杰,贺坚准备酿制新酒,若是被广大酒友认可、尊为酒神,不失为一条出路。

丁牛正朝着目标稳步前进。

而此时,远在玄国的一处密林之上,一团黄云不断吞吐、吸纳,最终隐入一人体内,正是物哀神君。

全身裹在黑袍之中的死风神君从山中的风中走出,观察片刻:“物哀神君,你的状况看上去不好。

物哀神君知道瞒不过他:“我被截走四条成为至尊强者的大道,根基失衡,大道无望,很面至极。”

死风神君冷然:“你这般状态,不再适合在此地活动,你回邪马台修养,八云大人会助你修复根基。’

“哈,恰恰相反,我要保持这种状态,记住这种状态,安全的往往丑陋,不是么?”物哀神君有一些病态,笑的渗人:“其中一条大道,已被激发了。”

“是么,哪一条?”

物哀神君感应着,说着:“我成就人仙境已有三百年,然而始终跨不出那一步,无法接近顶点,上不去下不来。我欲成为傲视群雄的无上强者,达到人生最顶峰的光辉,因此求教八云大人。”

“从八云大人处,我得到几条大道,其中一条,便是次男道:经历难以言喻的高兴以及究极的尊重,激发无穷的力量和决心,破而后立..这一条道,即便是我也不敢轻易尝试,令我没想到的是,它是最初被激发的。

物哀神君由衷赞叹:“斜月山弟子,令人刮目相看。”

“他虽是小偷,但亦值得尊敬。对于这一位值得侮辱对手,我愿在他达到最辉煌的时刻,了结他的性命,令他永远定格在最荣耀之时。”

死风神君竖起眉毛:“你若再去赵国,九死一生,此去,我未必能再救你一次。

物哀神君朝东南而走,去意已决:

“无妨,我若无法寸进,便凋零在此时吧。’

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