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“你往平康坊去,究竟是为了在彼地观看‘相扑角抵之戏’,还是为了去看一看今时的妓寨青楼?”苏午放下手中的海碗,斜乜了陶祖一眼,开口问道。
陶祖浑不在意地道:“若看过相扑之后还有闲暇,去逛一逛也好。”
“是啊,逛一逛也好。”洪仁坤跟着附和道。
闷头吃着馄饨的张方此时也抬起头来,他讪讪笑着,也想附和二者的言语,但看了一下苏午的神色,最终还是老老实实地闭了嘴。
江莺莺看了看陶祖、洪仁坤满脸泰然的神色,忍不住吃吃地笑了几声。
“也好,去看一看也罢。”
苏午放下银钱,对陶祖等人的要求做了回应。
平康坊妓寨青楼林立,乃是长安城诸坊中最有名的红灯区不假,但是此坊中也不只有青楼妓寨,种种娱乐场所皆聚集在平康坊中。
往彼处去,不一定就要逛青楼。
众人从食摊前离开,再度出发,去往慈恩寺。
他们一路游逛,终于在午后到达了慈恩寺。
大慈恩寺系唐高宗李治为其母‘文德皇后’所建的一座愿寺,自玄奘西行取得梵地真经,回到长安以后,便在慈恩寺中又修筑了一座佛塔,名作‘大雁塔’。至到后世,‘大雁塔’的声名比之慈恩寺更盛。
大雁塔经历过武周时期以后,至今时正有十层之高。
苏午等人立在慈恩寺山门之外,便能看到巍巍山门高墙之后,耸立于碧空之下的泥黄佛塔塔尖。
此时,慈恩寺山门前人群摩肩接踵,门庭若市,置身于这密密麻麻的人群中,苏午不时就能听到一阵欢呼声:“南无阿弥陀佛!”
“金刚三藏大师功德无量!”
“大师慈悲!”
“多谢大师为我灌顶!
大师慈悲,一定能成佛!”
……
人群里爆发出的一阵阵欢呼称赞之声,正提示了苏午,他今下算是来对了地方——金刚智随吐蕃使臣队伍一路而来,昨日才拜见过玄宗皇帝,今时就开始为信众佛徒施以‘灌顶’。
为传扬密宗声名,他亦可谓是兢兢业业,马不停蹄了。
当下慈恩寺山门前之所以聚集如此众多的百姓,正是因为金刚智当下走出了寺院,亲自为信众佛徒‘灌顶’,并扬言要在此间百姓之中,挑选出几位深有佛缘的弟子!
是以,苏午在当下的人群里,不仅看到了贩夫走卒、商贾之类,更见到有些穿着僧衣的僧侣,这些僧侣同样混在人群里,伸长了脖子往那爆发出一阵阵欢呼声的位置看去,不时大声诵念两句经文,希望以此法引起金刚三藏的注意,能被其收在门下!
金刚三藏昨日面见过圣人,单是这一点成就,已超越了当下九成九的僧侣道士。
尤其是在圣人欲治天下诡的背影之下,他能蒙圣人召见,且在圣人跟前展示过调伏魔鬼之法门,还得圣人指定了大慈恩寺作为居所——诸般迹象已经表明,‘金刚三藏’平步青云已是指日可待的事情。
这样一位马上就要大红大紫的僧侣要开门收徒,应者景从却是再正常不过。
此时如能拜在金刚三藏门下,不说也如金刚三藏一般大红大紫,但此后声名富贵跟着滚滚而来,却已是显而易见!
对于许多僧侣而言,成佛成圣毕竟太过遥远,能求得一世荣华富贵显然更重要些。
苏午已知当下情况,也未有跟着人群继续朝那‘金刚三藏’跟前去挤。
他站在此处,性意转动之下,已经看到了‘金刚三藏’那边的情况。
金刚三藏肤色黑黄,鹰钩鼻,头顶一层漆黑寸发微微起卷,嘴唇上留着两撇同样有些蜷曲地胡须。
这般长相,就是梵地人的长相。
精莲亦自梵地至吐蕃传法,同样是这样长相。
这位名作‘金刚智’的僧侣,亦是自梵地而来,在吐蕃名声大噪之后,携好大盛名,往大唐来传法。
此时,金刚智低垂眉眼,神色平和慈悲。
他一手托着一琉璃宝瓶,半透明的宝瓶之内,并没有任何液体存在,但他手掌收摄之间,四下虚空中便似变成了被水浸润的海绵一样,随着他的手势,缓缓渗出净水,被他收入琉璃宝瓶中。
不多时,那琉璃宝瓶已经半满,他便抬手对跟前等候的百姓示意。
那唐人早见过了其他人是怎么承接这‘增福灌顶’的,当下也学着其他人一般,垂下头去,躬着身,双手合十,嘴里不断念叨着‘南无阿弥陀佛’,便在这宣诵佛号声中,琉璃宝瓶倏忽倒悬——
瓶中净水倾注而下,流过那个唐人的发髻、脖颈,在他周身各处浇淋过一遍。
水液虽自其周身浇灌而下,但其头顶发丝不湿、皮肤,衣衫尽皆干燥如初,直至最后,一股昏黄腐臭的浊水从其鞋子底下渗出,缓缓渗进了地面。
围观诸多唐人,见此一幕,无不惊叹出声。
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