462、酒吞童子（1/2）

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人与诡从来不能两立。

厉诡对人造成的压制是方位的。

自凶级厉诡开始，它们的诡韵就能让人产生濒死感，体质虚弱者，因此彻底殒命的也不在少数！

仅仅凭借人自身的力量，莫说是压服厉诡，

就是与厉诡勉强抗争，都做不到！

然而现下，鉴真影子口口声声称他掌握着一种“凭借自身就可以压服厉诡的成就法门”！

关键在于苏午多番考察有关鉴真的种种传说，亦是发现——鉴真可能真地并不曾驾驭过厉诡，穿戴过生人甲！

但其一道“影子”，却具备与常人一般无二的思维能力。

只是此种能力，就唯有一些极恐怖的厉诡才能拥有！

由此可见，鉴真影子所言可信度颇高！

哪怕对方掌握的成就法门不面，

背后可能隐藏有更深的陷阱，

苏午都决定去试一试！

在“灶神弟子的过去人生”中，伏藏纸生出种种异变，其上甚至出现了一个读书人的数篇“日记”。

那位读书人，在最后极可能掌握了一种凭借文字来囚禁厉诡的手段。

老道士亦有“魔身种道大法”，可供苏午修习。

眼下，鉴真影子更提供了另外一条可能的路径。

苏午当下或许没有实力去尝试鉴真影子提供的路径，但是，他完可以在掌握读书人所有的借“厉诡文字”囚禁厉诡之法后，

再学习“魔身种道大法”，

待自身真正强大起来后，再去尝试鉴真影子提供的路径！

这每一步，苏午都有筹谋！

他抬头注视着鉴真枯槁的面容，注视着那双寂静若深潭的眼睛，开口问道：“我心中实已偏向法师所言，但令我聚结九大矿脉以铸刀兵，我也要承担颇高的风险。

如此，法师如何能让我相信，法师确有此成就法门？

以及，法师对我做出承诺，这承诺可有甚么凭证？”

“你手中的那串佛珠，即是我给你的凭证。”鉴真影子指了指苏午手中的佛珠，接着道，“有朝一日，待你回到唐朝大明寺之时，佛珠之上即会显化“九大手印”。

结九大手印，则我本尊的另一道影子将会映现。

届时，我会传法于你。”

鉴真眼神微动，他抬眼看向天穹中涌动不休的染血月光，低声道：“至于我成就此法门的证明——如非我将“半个月读”的力量隔绝在了天上，

你觉得此时你会是什么下场？

这便是证明了！”

苏午顺着鉴真的目光仰头看向天穹。

天穹中，无边血光簇拥着那轮滴血的月亮。

月亮血流如注。

在圆月下，

隐约有个赤红身影，结跏趺坐，双手结出模模糊糊的手印。

他坐在虚空中，就抵住了无边月光往下照射！

苏午点了点头，再没有疑虑，道：“我答应法师，可以聚九大矿脉以铸刀兵，冷却怨力大劫，阻止玉藻前复苏。”

“九大矿脉源头散落于伊势、美浓、伊豆等九国之地。

你不必亲自前往九国之地，可以派手下人前往诸地，在诸地的“律宗正寺”当中，找到我的塑像——我的塑像即是以九大矿脉的本源制成。

将这九座塑像带到黑天原。

取玉色山中的“大上婴石”，将这十块石头共同熔炼，于天人交感的境界中，铸造出聚结九大矿脉之刀兵！

不过，

在做这些事情以前，

你须先逃出招提寺才行。”鉴真注视着苏午，道，“我在招提寺修行时间最长，此间已经滋生种种厉诡，不止元兴门一个。

待你走出元兴门以后，半个月读会被隔绝于

此，你可以不必担忧“半个月读”的力量袭击。

但须注意，寺庙里滋生出的其他厉诡之侵袭。

此中主要有“女僧”、“火前坊”、“笑钟”三个厉诡。”

苏午一听鉴真之言，就明白过来。

关于招提寺的种种恐怖传说，并不是京都百姓信口雌黄，道听途说。

而是确有其事！

女僧、火前坊、笑钟、元兴门，皆是在京都百姓传闻中，流窜于招提寺内的恐怖厉诡！

……

群山的轮廓在黑暗里若隐若现。

高岗下的密林深处，一汪静湖默默流淌。

在那静湖周边，耸立着一座座灯柱，灯柱上火光熊熊，映亮湖中漂浮的事物——一具具肿胀的女尸在湖水里沉浮着。

她们遍身累累伤口，死前遭受到了非人的折磨。

“兄长，酒吞童子，就在湖边的家社之中吗？”

源赖朝收回看向密林深处的目光，转而向旁边相貌敦厚的青年问道。

青年便是已死的家主“源赖刚”之子-源赖经。

其看着密林深处的静湖，眼中难掩紧张之色，众多鬼武士将其簇拥在中间，与源赖朝身周只有寥寥数人的情况，形成了明显的对比。