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“京师到了……”

有了九头虫为坐骑,不出一日,就回归陆上,抵达京城外。

九头虫落下云端,降至地面,待得大老爷走下,立刻就地一滚,化作人形。

在倭国时,他是一位老者的形象,白发苍苍,如今则恢复了年轻,成了一位英俊魁梧的护卫,紧紧跟在身后。

相比起来,李彦的气质反倒变得平平无奇。

六识本来就能掩饰踪迹,将存在感降到最低,即便是人在面前,也可以让对方察觉不到。

如今具备了七识的境界后,则是返璞归真,明明是天人之姿,落入他人眼中,却如普通人一般,引发不了任何关注。

以这样的状态,走入北京城中,李彦倒有些像当年观音菩萨造访大唐一样,默默观察世人。

只不过那位菩萨是选取取经人,让真经劝化众生,而他则是来找寻真相,看看此世繁花似锦的背后,到底是何等模样。

不过顺着人流,进入城中,放眼望去,楼台处处人烟广,巷陌朝朝客贾喧,可以明显看出,此地相较于南瞻部州的大明,要繁华热闹许多,街头愈发拥挤,百姓脸上个个笑逐颜开,一副国泰民安的景象。

九头虫冷眼观之,看什么都是假的,李彦神情平澹,轻轻抚摸手中小龟的壳儿。

气息再度指引,瞄准北方,正是皇宫紫禁城所在的位置。

“是小倩。”

李彦目光闪烁,已然通过冥冥中的一股感应,肯定了对方的身份,也不耽误:“我们入宫。”

小龟自不必说,熟练地往李彦袖子里一钻,九头虫看了看,终究没好意思,虽然他也能变化大小……

“跟着我便是。”

所幸大老爷发话,九头虫赶忙跟上,发现一层奇特的波动环绕周身,一路上来回巡逻的禁卫,对直入宫门的两道身影视而不见。

世俗护卫难以察觉,不是难事,但很快前方香烟缭绕,梵音回荡,有佛修布置的神禁,加以看护。

“大老爷,小的先去探探路吧!”

九头虫顿时紧张起来,面容紧绷,却见前方的背影依旧闲庭信步,跟回到家一样。

无论是四大违和】,还是唯识劲第七识,都让李彦对于佛门的了解,到达一个极为深刻的地步。

或许在理论上,比如佛经的探讨,辩论,他不如那些菩萨与罗汉,但在实际的运用上,完全不逊色。

因此凡世佛修的禁制,简直如清风拂面,一路畅行无阻,直达宫内。

见面很顺利。

气息所指的目标,正是常安公主朱寿媖。

此时的她,明显是小倩,宫婢没有服侍左右,手中正拿着一沓银票观察,待得李彦飘然而入,不仅没有半分吃惊,反倒大为惊喜地起身:“公子!”

相比起九头虫的沉沦,她是异常清醒的,更是解释了自己停留在宫中的原因:“我醒来后,就发现自己位于这座虚假的宫中,势单力薄,不敢轻举妄动,与其乱跑,还不如在宫中等待,果然公子来救我哩!”

李彦颇为欣慰:“你做得很对。”

在一个同伴消失,环境莫测的地方,能够沉着应对,是十分不易的事情,小倩不愧跟着他一路历练过来,这份心境很是了得。

既如此,也省却了不少功夫,李彦直接询问:“此地的大明天子,与南瞻部洲有何区别?”

小倩表情古怪:“那是假父皇,依旧住在西苑,好善斋僧,每日诵念佛经,还将自己的头发都剃光,盼着能证得金身罗汉,往生极乐!”

李彦毫不意外:“宫内如此多的佛修,果然是崇佛抑道……”

真实的历史上,排除正德那种觉得藏僧好玩,有奇淫技巧,大肆招入宫中的例子,明朝大肆推崇佛教的皇帝很少,也就两位,明太祖朱元章和明恭闵帝朱允炆。

朱元章大兴佛寺,是特殊时期,刚刚立国,朝野不稳,为了压制弥勒佛、白莲社、明尊教等造反的宗教势力,把底层百姓聚拢在一个更安全稳定,也更加听话的宗教下。

而朱允炆推行佛教,是延续朱元章的传统,还是自己崇尚,并没有具体记录,但在朱棣之前,明朝社会崇佛抑道是可以确定的。

等到朱棣上位,开始大兴武当山道教,力推以真武大帝为首的道教信仰,此后明朝历代皇帝多信奉道教,以嘉靖最是着名。

现在这位道君皇帝,不戴花冠,穿道袍,反倒剃成光头,敲着木鱼,实在是满满的违和感……

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