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独山在南河南阳的西北,是我国传统的玉材产地。

独山玉和疆省的和田玉、辽省的岫玉、北湖的绿松石一起称为“华夏四大名玉”。

“渎山大玉海”相传是元二年(1265年)元世祖忽必烈为犒赏三军而制。

它由一整块黑质白章的巨型玉石凋刻而成,周身凋刻波涛汹涌的大海。

在海涛之中,又有龙、猪、马、鹿、犀、螺等神异化动物游戏其间。

整体略呈椭圆形,内里被挖空,可储酒30余石,大约相当于三千六百瓶一斤装的白酒。

元朝灭亡后,元大都的宫殿大多被拆毁,放置大玉海的广寒殿,却被幸运地保留下来。

明万历七年(1579年)端午节的前一天,广寒殿失火,继而倒塌,“渎山大玉海”被紧急转运到了皇家的御用监。

御用监是专门制作宫廷器玩的地方,清代时改为道观,名真武庙。

道士们不知它的来历,将它作为腌菜缸使用了100多年。

直到康熙五十年(公元1711年)真武庙重修时,道士们才发现石钵实为玉制。

于是他们将菜掏出,清洗干净,在里面储水,并放入山石,置于观音大士前,以示南海普陀之意。

乾隆年间,赐居在这一带的翰林院学者来庙里游玩,看到这一不凡的玉钵,认为绝非民间的器物。

他们翻寻资料,反复考证,惊喜地发现这就是丢失数百年的元代广寒殿前的大玉海。

于是报告给乾隆皇帝,通晓历史文物的乾隆喜出望外,于乾隆十年(1745年)命内务府拨银十万两买回玉钵。

但他没有同时移回底座,而是另刻汉白玉底座改置玉钵,一同置于北海团城承光殿前。

“渎山大玉海”是现存最早的大型玉器,且在我国传世至今的数十万件玉器中,它是唯一一件可以辨认的蒙元时期的玉器。

公元1271年忽必烈才定国号为元,之后几十年的时间,就是这件大玉器的制作时间。

可以说,这件大玉海的制作时间,已经算是十分精确!

所以说,从元代以来,这件大玉海在历史上都算是流传有序。

元明清三代都有历史记叙,是当之无愧为“镇国玉器之首”!

可以说,这件庞大的玉器,传奇性十足。

而除了兮甲盘、大玉海之外,还有另外一件国宝,就是努尔哈赤云板,它则被用来当过铃敲。

努尔哈赤铁质云板,铸造于后金天命年间,距今已有380余年的历史。

云板作为八旗官兵守边报警的工具,以及后金宫廷内传递信息的器具,为维护其政权稳定发挥过重要作用。

努尔哈赤云板全板为生铁一次浇铸而成,全高55.5厘米,厚1.2厘米,重12.5千克。

上、下部分均呈云朵形状,板身为长条形。

云板上部有一圆孔,为穿系挂绳所用,一面铸纹较少,仅在下部云头内铸有少量花卉纹饰;

另一面上下云朵表面铸卷草花纹,云头内各铸有一朵凸起花卉,两面下部中心均为圆形敲击凸点,周围饰有花瓣纹。

板身中部一面铸有汉文文字,右侧为楷书双勾体“大金天命癸”,左侧为楷书阳文“亥年铸牛庄”。

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