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好的东西,所有人都想要,真品得不到,仿制一件实在是太正常了。

现在陈文哲做的,也不是这种事情吗?

古人做的,明代人就做的,而且做的还算不错。

前面陈文哲已经说了,只是一个吴昊十九,就是仿制薄胎杯的大师。

只不过,遇到这样的重器,一般专家都是疑罪从有。

所以这件出现在鉴宝节目之中的民间蛋壳薄杯,情况就很不乐观。

专家认为,经过对比,鉴宝人手中的这款天字薄胎杯,要比大明成化年间制造的薄胎蛋壳杯,大了不少。

为什么会把杯子做大的,其实主要是因为古人造这种杯子的手艺,已经失传了。

而且杯子大一点,往杯底写字和在杯壁上留下暗纹,都更方便。

另外因为真正的薄胎蛋壳杯,都是纯手工制作的,所以做出来的杯子杯壁的厚度,从杯底到杯口是依次变薄。

而现在仿制的薄胎蛋壳杯,杯壁厚度上下都是一样的。

所以从这些情况来看,那位鉴宝人手中的这款天字薄胎杯是赝品。

这种鉴定结果,不会让人感觉意外,因为蛋壳杯真的很难制作。

不说后来仿制的这些瓷器,只是说四千年前的蛋壳陶杯,一般人能仿?

出土的那些蛋壳黑陶杯的神奇之处,不在于它的用途,而在于它的制作过程。

如果有幸走近那件陶器,会从陶器底部,可以很清晰地看到快轮制作的痕迹,这恰好显示了它轮制的痕迹。

黑陶蛋壳杯的质料,全部是细泥质黑陶土,无任何杂质。

它要用沉淀的细泥粉作坯,经过快速的轮制和手工,分部位制作等若干程序,以高超的烧窑技术和火候控制,最终造出这杯小壁薄、结构复杂、表面抛光、黑亮细腻、造型美观的“蛋壳陶”。

试想,如此薄壁的陶胎,制作时快速旋转,非常容易破碎。

所以,这类小型器皿,对制作设备的精密性与旋转时的稳定性,要求非常严格。

由于至今并没有发现窑址,四千多年前这些动力设备,谁也不清楚是什么样,也不知道究竟是怎样工作的。

我们目前,只能止步于想象。

蛋壳陶质朴的材质,是那个远古时期所能达到的极致。

器物的拉坯塑形,与成型之后的细密坚硬,窑炉的温度与烧制时间的把握……

这所有的因素,都决定着陶器的最终命运。

“蛋壳陶”是我们先祖,在远古制陶业中的代表作。

可谓曲中之《大韶》,被誉为“四千年地球文明最精美的代表”。

遗憾的是,或因工艺过高、技术太难,或因青铜器的兴起,或因历史未能明示的其他原因,“蛋壳陶”在龙山文化时闪亮登场,独领风骚1000年,至岳石文化时却倏忽不见了。

这种顶级工艺,仿制起来困难,稍有疏忽就有可能失败。

但是明代成化时期,确实仿制成功了一批。

当然,因为不是陶器的原因,加上技术进步,烧制的成功率还算可以,要不然到现在也不可能传世之物都有三件。

少见,难仿,器型稍大,跟明代不同,这些就是认为一件工艺精湛的薄胎杯是赝品?

所以,这样的鉴定结果,很多人都是不认可的。

在当时的现场观众之中,就有一些专业人士,直接讽刺那位专家也是假的。

认为他说的根本不对,因为那件杯子根本就不是暗刻,它是用银画的,上面是一层白釉。

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