第一百零六章、对徐烦烦进行思想碾压

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最后的胜者是善良的人。</p>

这句话是徐烦烦的座右铭，当然这也不是什么秘密了，她都在公共场合说了无数次了。</p>

有病，这种朴素又形而上学的历史观，让王太卡对徐烦烦知识水平很鄙夷。当然了，心灵鸡汤其实和历史观本来也没什么关系，只不过鄙夷终究需要一个理由。</p>

王太卡说道：「你错了，不是最后的胜者是善良的人，而是不管善恶，胜者都会代表正义，也就是善良。」</p>

徐烦烦却反驳道；「我指的是最后的胜者。」</p>

「有区别吗？」王太卡问道。</p>

「也许眼下的胜者是邪恶的，但是最后的历史，会有一个公正的答桉。」徐烦烦说出了自己的观点。</p>

瞧瞧，这就是不学马克思的下场，一点都不唯物，一点都不辩证。</p>

王太卡说道：「但历史是由胜利者书写。」</p>

徐烦烦再度反驳：「正义虽然会迟到，但不会缺席。」</p>

王太卡一摊手：「按照一般公司的情况来说，迟到三十分钟以上，默认算作缺席，并且扣除一整天的工资。好像也差不多了，有些特别的岗位好像还更严格一点？」</p>

徐烦烦直接被被噎住了，挠挠头说道：「这个，也不算是一个概念吧？正义又不用天天上班，我的意思是......嗯，怎么说呢？」</p>

「既然是正义，那为什么迟到？迟到的正义，还算是正义吗？」王太卡今天非要好好的碾压一下徐烦烦的封建唯心历史观。</p>

徐烦烦确实是被问住了，顿了顿说道：「正义就是正义。」</p>

王太卡说道：「正义这个词，别的地方我不知道，但在东亚这个地区，应该最早出现在《荀子》里面，正所谓不学问，无正义，以富利为隆，是俗人者也。」</p>

徐烦烦刮目相看：「你还读过这些？」</p>

「捏麻麻的，瞧不起谁啊。」王太卡说道：「那些历史渊源就不提了，就说迟到这件事。举个例子，大猪，哦不对，说顺口了。那个......你觉得我是善良的人吗？」</p>

徐烦烦犹豫了一下，最终还是无法昧着良心，说道：「虽然有善良的一面，但，应该，或许......不能算。」</p>

「那你看，我现在很幸福。你这么善良的人，要被我欺负。」王太卡说道：「那如果等到一百年后，史学家忽然想起历史上有我这么一个人，办的事其实很糟糕，而且......」</p>

徐烦烦点点头：「确实很糟糕。」</p>

「你故意找茬是吧，我说的重点不是这个。我的意思是，如果一百年后史书工笔改口了，说我是坏人。这是迟到的正义，有什么用呢？那时候我都死了，被我坑的人也死了，该受苦的受苦，该享福的享福，这样有什么用呢？」</p>

徐烦烦想了想：「那也维持了正义。」</p>

「好，那再往后一百年，也就是两百年后吧，又有一群史学家给我翻桉，说我又是一个好人了，我又变成道德的标杆了。」王太卡问道：「这算是迟到的正义吗？」.</p>

这一下给徐烦烦绕蒙圈了，原本讨论的是迟到正义的事情，现在却忽然变成了到底什么是正义的定义。</p>

可是按照王太卡的说法，好像确实是这样。纵然徐烦烦看过很多书，可还是没办法用一个定论去解释一切。</p>

因为这不是迟到不迟到的问题，而是有关于「正义」的定义，本来就是不同的。或者说对善良的定义是不同的，但唯独对胜者的定义却是非常明确的。</p>

不得不承认，王太卡是一个胜者。而且以目前的情况来看，应该是等不到王太卡权势垮塌的那一天了。</p>

徐烦烦身为小棒子，太了解南韩这个社会了。只要完</p>