日曜明辉提示您:看后求收藏(第二百六十九章拭镜明心立道树,衡华,日曜明辉,废文网),接着再看更方便。
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青铜镜?
啸鱼与恒寿对视,想到某个可能。
来到伏衡华门前,二人没有进入,从窗户偷偷往里看。
伏衡华捧着镜子,正在写字。
这面镜子的效果与婵玉镜相类。
或者说,婵玉镜就是彷照这枚镜子。
就连伏衡华弄漂流瓶,把功法扔水里留待有缘,也是从得到这枚镜子的经历获取灵感。
当年父母不在,伏衡华郁郁不乐,在蟠龙岛边散步,偶然捡到这面镜子。
鼓捣一番,没找到用途。直到某一日,镜子自动出现文字,伏衡华才得知镜有两面。
是一位修士制作出来的法器,但不小心遗失其中一面。
伏衡华本想询问地址,将东西还回去。
可当二人详细描述自己所在的位置后,同时沉默了。
不在一片水域,不在一座洲陆,甚至伏衡华都没听过对方所在的那处大洲。
同样,对方也不知道伏衡华所在的东来神洲。
但这不妨碍二人交流。
只是修士闭关以十年、百年计算。
伏衡华当初和对方聊了一段时间。没多久,对方便开始闭关。
“在?”
过了半响,对面也没回应。
“一如既往啊。”
十多年了,对面一直没有回应。
“他这次闭关,时间够长的。”
闭目养神,在一个时辰后青铜镜微微震动,对面传来回应。
“消息看到了。抱歉,闭关十二年。”
铜镜亮起金光,很快锈迹散去,宛如新镜。
密密麻麻的文字浮现。
因为文明不同,地域不同。二人交流的方式是合乎大道奥秘的先天赤文。
看对方一一解答自己十多年前的问题,伏衡华无语。
这么多年,我早就琢磨明白了。
他赶紧写下一段话,讲述自己现在的状况。
天书推演成功,只是心理略有些茫然,有一位前辈说我没有“道心”。
“胡说八道,你要算没道心,天地间还有几个有道性道心的?我可没见过,有人敢在筑基期就琢磨研究自己的修行道法。”
文字挥洒“他说的没错,你们这类演法师的道路很难走。古来无人走通,但谁说前人没走的道路,就是走不了的?古老时代,没有仙道,没有仙人,不也是后继者披荆斩棘,一点点走出来的道路?
“道心是什么,用你的说法,不就是报考的科目吗?
“那位剑圣的卷子都没做完,好意思来质疑你的科目与题目?”
因为间隔洲陆,伏衡华没有告诉对方,有关东来洲的具体风土人情。就挑拣着前世的一些见闻跟对方闲聊。
对方知道学校、考试这类概念后,用一个形象的比喻讲述修行。
道果,类比证书。
金丹大道,是一份考卷。每一位金丹修士都要寻找自己的道,拥有独属于自己的试卷。
这是天地为修士准备的题目。
修道,便是做题。
道行,是做题的完成度。
证道,便是考试通关。
“他所谓的道心,只是指你挑选哪个科目进行考试。”
“理他那么多作甚?你只需要坚定你现在的道路,继续博物见闻。未来,自有得到你那篇‘试卷’的一日。
“不过,他有一些事情说的没错。
“演法师的道路不好走。你能培养出剑道宗师,符道宗师。但你自己的剑术、符法却达不到宗师级别。
“你的眼界、你的道行,是通过法天观道,将天地万法锤炼如一。
“但他不知道,你已经开始着手推演天书。你天书有成,道路早定。最终修行的大道之源。在你功法中称之为‘造化’。”
在镜中人的宽慰下,伏衡华心结渐渐开解。
是啊,木前辈并不知道我修炼的功法。
我的演法师道路比其他同道都要顺遂。因为我有天书为根。
“没错,我的道是勘古传法,立道问天。我的道是‘造化’,而你的道是‘太极’。你将符咒追朔本源,炼成太极一气。继往开来,传道承德。”
心如明镜,在这一刻被彻底擦亮。
伏衡华双目闪过精光
我的博天之道,便是合万道归一,把持造化根本。
一念至此,伏衡华脑后浮现一颗玉树。
树冠灿灿,千百翠叶中书写伏衡华所会的种种道法。
树为造化,叶为道法。
伏衡华念了一句口诀,忽然宝树擎出房屋,在屋顶垂下缕缕祥光,将整座房屋罩住。
“乌巢传道受心经,黄风拦路设风劫。”
冥冥中,神洛天书感应,伏衡华明悟不久之后的麻烦。
在观音禅院的火劫后,木母归道后的风劫接踵而至。
“天书之难,果然步步危机啊。”
伏衡华颇有些无奈。
“原本以为,当初补全天书的修心炼神之术,又被天邪剑身击伤昏迷,便算风劫。想不到,竟然还没完?这一劫,有够麻烦的。”
这时,镜子再度传来一句话“告诉你一件事。这次闭关,我已经把太极之道的成仙法推演出来。按照你的说法,那就是天书。
“书成之时,天雷轰击。但我早有防备,倒是无碍。不过天书修行处处劫难,想要避劫。最好的办法就是道德、圣德以及功德之法削劫。”
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