第二百三十四章：仙界（二十九）

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“释法金刚？这--”

一时间，圣十玄猛然呆住，心里一阵狂跳。

“这不是让我皈依佛门吗？”他心中暗想，“这也太直接了吧！”

刹那间，高坐宝莲之座的释迦摩尼已是知晓圣十玄的想法，微微一笑道“这有何不好？皈依我门，你也可佛道双修，前途必是无量。”

听闻此话，圣十玄咬咬嘴唇，俯首应道“多谢佛祖之垂爱，可惜晚辈已在师傅面前发过重誓，不可背叛师门，所以，还请佛祖体谅。”

释迦摩尼闻言，微微点头，笑道“好是可惜，想你那分身已是有皈依之心，你却不及他。”

此言一出，圣十玄顿时大惊，连忙俯首问道“请问佛祖，您说的可是我的分身慧教？”

因为之前，他就已经感知到，慧教与自己的元神联系越来越淡，这也是他应下来娑婆界的原因之一。

释迦摩尼听罢，摇摇头道“非也，我说的是德普。”

“什么？德普？”

圣十玄听闻更是大惊德普尚藏于自己的本尊体内，可是没有感觉到啊！

“不信，你可将此子移出问问。”释迦摩尼又说道。

圣十玄点点头，一念间，身边多出一人。

德普现身后，先是对着圣十玄一施礼，而后面向高台之向，深深一拜“德普拜见佛祖！”

圣十玄扫看一眼身侧的德普，见无二样，这才心里稍稍安稳，然后转目看向释迦摩尼。

释迦摩尼看一眼身下的圣十玄，目光左转问道“法王子可在？”

“弟子在！”

随着一声应答，一道身影现出。

圣十玄举目细看，不由得微微一愣。

只见此人，十丈紫金身，五髻冠其项，右手持金刚宝剑，左手持青莲花，身下一头威猛无比、似狮子非狮子的坐骑，虽然貌若童子，但是整体看去，仍是一成人之像。

圣十玄愣神的原因，正是此人身下的坐骑，因为他认得。

这头坐骑，正是金猊老君。

此时的金猊老君，正似笑非笑的望着他。

看到这里，圣十玄顿时明了，来者应该是文殊菩萨。

文殊菩萨是法身佛毗卢舍那佛的右协侍。

在小乘佛教中，佛祖有法身、应身和报身三种，又有三世佛之别。

这当中，毗卢舍那佛为法身佛，释迦摩尼为应身佛，卢舍那佛为报身佛。

法身是相对于生身，即应身而言，释迦摩尼由生到死是生身，死后虽然生身不在，但是其功德和法性永恒，即法为永恒，因此，有法才有佛，佛以法为身，成为法身。

法身是最本质、最圆满的智慧，是无相可言的。

报身是佛的修行依因果感召而来的报应身，是修行圆满、大彻大悟的表现。

而三世佛，则是指南无过去、现在和未来佛，又细分为竖三世佛和横三世佛。

竖三世佛是指过去佛燃灯古佛，现在佛释迦摩尼佛，以及未来佛弥勒佛。

横三世佛是指西方极乐世界的阿弥陀佛，中间娑婆界的释迦摩尼佛，以及东方净琉璃世界的药师佛。

前者表示时间上佛法的传承，佛法的永恒和世代不息。

后者则指因果轮回、迁流不断的个体一生中存在的时间。

从某种意义上来讲，三世佛讲的是前生前世、现生现世和来生来世的一种关系，这种关系，也是小乘佛法之核心体系，进而构成一个完整的教派。

金猊老君的坏笑，对于圣十玄来讲，有些莫名其妙，但是他能感觉出一丝不好，至于具体是什么，他也占卜不出。

突然间，圣十玄脸色微变，一丝剧痛闪入脑海。

与此同时，身侧的德普扑通一声，匍匐在地，脸上现出一丝痛苦的表情。

圣十玄脸色微沉，缓缓抬起头，目光扫向灵台之上。

但见高台之上，释迦摩尼面带笑意，正在定定的看着德普，而其身侧的文殊菩萨，此时正嘴唇微动，口中念念有词。

再回首，俯看身下的德普，只见其头顶上的麒麟冠已是深陷骨肉之中。

“好个小人！”

圣十玄心中一声怒喝，差点没脱口而出。

他忍着剧痛，一伸左手，瞬间抓住麒麟冠的边缘，随即猛地一拉。

只听得“啊”的一声哀吼，德普登时昏厥过去。

“福生无量天尊！”

圣十玄口中一声玄门道语，左手力度徒增，只听得嘎嘣一声微响，麒麟冠竟然被他生生掰掉一块。

见此情景，高台上的释迦摩尼脸色微变。

与此同时，正在念咒的文殊菩萨身形一晃，差点没摔下坐骑，一丝淡淡的金色血液顺着其嘴角溢出。

释迦摩尼看一眼文殊菩萨，淡淡说道“你去吧。”

“遵命，佛祖！”

文殊菩萨俯身一拜应道，随即连同坐骑，一并消隐。

直到这时，昏厥过去得德普方才缓醒，他做的第一件事，便是跳将起来，挥手拿出落日神弓。

圣十玄一见，脸色微变，挥手间，将德普摄入化灵殿中。

释迦摩尼的眼神厉变，刚要发作，见此情景，也只好微微点头，转而露出笑意来。

“果然是名师出高徒！”释迦摩尼一声赞誉道，“十玄，小徒鲁莽，还请别挂在心怀，此物赠予你，算作来佛地之礼物，望以后能勤来灵山。”

说着话，就见释迦摩尼佛右手微抬，一尊三寸之物飞向台下的圣十玄。

后者见状，连忙伸出双手接过，低头一看，心里竟是又喜又悲。

喜的是，此物正是他所想要之物。

悲的是，欠下释迦摩尼一份人情。

正所谓拿人家手短，吃人家嘴软。

释迦摩尼佛给他的是一件顶级圣器，状若缩小的宫殿，与之前得到的化灵殿和度灵殿相仿。

释迦摩尼佛给完之后道“此物名为佛光殿，可御敌万千，你应该知道是何物吧？”

说着话，哈哈大笑起来。

听闻此言，圣十玄微微点头，起手一拜道“多谢佛祖！”

释迦摩尼闻言，淡淡一笑“去吧，令迦叶带你四处走走，也好结下因果之缘。”

话音一落，台下的迦叶数步走出，对着灵台双掌合十道“遵命，佛祖！”

见此情景，圣十玄对着释迦摩尼佛俯身一拜。

“圣施主，这边有请！”

迦叶单掌施礼道，然后率先向大殿门外行去。

圣十玄再次对着释迦摩尼施礼，而后跟随在迦叶的身后，须臾间，二人走出大殿。

来到大雷音殿外，迦叶施礼问道“请问圣施主，你想看看何方景致？”

听到问话，圣十玄微一犹豫，随后笑道“凡尘即可。”

迦叶笑着点点头“好，请随我来。”

说着话，迦叶伸手拿出一根金刚杵，对着身前一点，就见一座光门现出。

迦叶回首看一眼圣十玄，举步迈入光门中。

圣十玄亦紧步相随。

数十道白光闪过，圣十玄发现来到一处城中，准确的说，是一座大城的空中，俯视身下，城内极现繁华。

“此为西牛贺洲三坨郡牛蚠城，既是郡府，也是洲府。”迦叶手指身下道，“其守护之神乃是广目天王，其名下有八大神将和九十一子。此地人面如满月，身长十六肘，不贪不杀，小孩育七天即成人，无家舍，不聚财，虽无上真，但是人人固寿，可至五百。”

圣十玄闻之，点点头，细目观看。

但见城内街道上，处处牛头涌动。

说是人城，倒不如说是牛城，更有甚者，竟将牛溺接饮，着实令他心中作呕。

他仅看了数眼，便把目光收回。

迦叶一见圣十玄这番表情，顿时有些不自在，微微一顿后又道“圣施主，我再领你去别处看看。”

“也好。”圣十玄淡淡一笑回道，“不知其他三洲可有别处？”

“有异处。”迦叶回道，“东胜神洲者，敬天礼地，心爽气平，是为极广、极大、极妙之地；北俱芦洲者，虽好杀生，只因糊口，性拙情疏，往往育儿后，舍弃街头，众人抚养；南瞻部洲者，贪淫乐祸，多杀性，乃是非恶海，但其具有‘勇猛’、‘忆念’和‘梵行’之性，故优于其他三洲和诸天界，因此，佛才出其土。”

圣十玄听罢点点头。

二人边说边行，不知不觉中，行出亿万里，猛然间，一座高山出现在天际。

迦叶见状，连忙整衣而立，对着前方之山俯身一拜。

圣十玄看罢甚感好奇，开口问道“此为何处？”

迦叶施礼完毕，转头说道“此为灵台方寸山，乃是菩提老祖的道场。眼前为其幻山之一，虽然各天界都有其身影，但是山上却见不到一人。”

听闻此言，圣十玄急忙整衣顿袖，对着远处的灵山一拜。

对于他而言，菩提老祖的印象还是不错的，后者三教皆通，失去西方教主之位后，隐居于灵台方寸山之斜月三星洞，是为道界中的真正高人。

参拜完毕，圣十玄随着迦叶绕过灵山，直奔东而去，飞跃一片数亿里的大海，又来到一块硕大的陆地上空。

迦叶一指身下笑道“身下便是南瞻部洲，再往前三亿里，便是我佛萌生之地。”　　　　。