蓝薬提示您:看后求收藏(第八十章 事先声扬的决斗,我的幕后神国,蓝薬,废文网),接着再看更方便。

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神断法,古老、野蛮、又神圣的无上法律,山卜人这四处漂泊行商的民族,总有什么维系着他们对彼此的认同,要我说,就是他们口中的苦难之主,以及融合了教会法精神而诞生的民族习惯法。这样一看,圣马德尔当年的传教之举,无疑是过错一件,不是每个民族都能开化,都能不曲解我们真教的信仰。

这是晨伊在神学书籍里看到过的一段描述。尽管带着浓浓的歧视,但似乎又十分贴切。

晨伊从那山卜人口中了解到,他们的神断决斗,有几项严苛的规矩和讲究。

首先是,虽然现场会有类似裁判的公证人,但只有他们的神能裁决。

其次,决斗前必须守一天斋戒,一旦开始,就不得停止。

最后是,败者必须死,会坠入苦难之主创造的地狱,而胜者,亦要留下杀人的那只手臂。

“比起决斗更像是神秘学所说的血祭。”晨伊嘀咕道。

一些边境的蛮族或部落兽人们,当地的萨满们,在节庆之时,常常以血祭来唤醒某位神祗显圣,血祭的种类各异,决斗也是其中常见一项。

除了那位山卜商人,晨伊还找过几位山卜人打听过,笼共花了近一银里德,得到的信息却没多少差别。

不过,有位山卜人还提到一件事:“客人,虽说我们山卜人行商在外,没有写在纸上的规矩,但是按传统我们的神断决斗,一般的传统是不会事先声扬的,而是在决斗当天,才会告知别人,也即是当天宣布决斗,当天就得决斗。”

真照这么说,背后很可能有蹊跷。

“必须了解事情经过,”晨伊心想,“最好找到当事人。”

这是最简单直接的办法。

“如果克里马接受了决斗,后天就是决斗时间,已经来不及慢慢调查了。”

想到这里,晨伊下了决定。

回家收拾了下行头,保险起见,晨伊带上了厄运铜币、长剑禁忌,而与苦难之主有关的,包括那只水母在内,他都没有带上。

据先前的打听,普鲁斯特露宿复活镇比较偏郊外的酒馆,做售卖廉价香料的生意,他的妹妹则被他送到了灰皮车内,那是一种山卜人常见的旅行“洗身车”。

推开吱呀响的大门,晨伊踏进酒馆里。

下午的酒馆刚刚开张,人并不多,晨伊一眼就看见了,皮肤暗黄的红发山卜人,他身材健壮,坐在靠窗的赌桌那,跟对面的山卜人赌骰子。

按其他山卜人的描述,他应该就是普鲁斯特。

“抱歉,打扰一下。”晨伊趁着他们赌完一局的空隙,走上前去。

两个山卜人齐齐把目光投了过来。

“你是普鲁斯特?”晨伊看着红发山卜人,问道。

“是我,你是哪位?”面对眼前的不速之客,普鲁斯特反问道。

晨伊打量了下眼前的山卜人,普鲁斯特,这不像山卜人的名字,而他的容貌,似乎也有些克希人的血统。

“我叫晨伊,想打听决斗的事。”晨伊偷偷睁开灵视之眼,“纳乌所。”

“你为什么要打听?”普鲁斯特警惕起来,他身旁的山卜人也盯住晨伊。

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