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这件事,赵家屯子的人,注定不会有人说出去,且不说真的风水玄书上的说法应验,他们也能跟着一人得道鸡犬升天,就算他们说出去,等待他们,也是被死亡。(&nbp;棉花糖)

而我,也心怀忐忑的等待,甚至暗中观察我的两个儿子,看谁长的比较有王相,可是老大黑黑壮壮,一看就是一个武将型的,老二倒是长的眉清目秀,可是面相普通,哪里有半点贵气。

只是我这个二儿子,名字叫三两,赵三两,这个名字,是他的爷爷给他起的,我不知道原因,起码在那个时候,我不知道。

只是在他出生的时候,老爷子就一定要起这个名字,因为是老二,起一个三两,我感觉有点歧义,好像是我有三个儿子,而他排行老三一样。

可是,平时脾气祥和的老爷子这次却相当的固执,一定要起三两这个名字,按照这个孩子的生辰八字,也并非骨重上的三两,我拗不过他,就起了这个名字。

赵三两。

在中原,死者最重要的有两个日子,第一个,是死后三天,第二个是头七,现在很多港台片的泛滥,再加上各地文化的差异,很多都有头七还魂夜的说法。

而在中原,所谓的还魂夜,其实是死后第三天,因为要在家里挺灵三天,第三天下葬,当天午夜,死者要回來跟亲人做最后的告别,这才是还魂。

所谓的头七,只是一个很重要的祭祀日子,要摆流水席,街坊邻居亲朋好友都会去拜祭死者,并且在死者家里吃饭。

就在我父亲死后的第三天,在那天下葬之后,族人和亲戚都已经各自回家,我家里,就只有我父亲倒斗儿的几位老友,因为他们家在外地,所以就在我家暂时的休息一晚上,准备第二天上路。

所谓的还魂夜,搁给旁人或许还会敬畏,但是放在平时就跟尸体打交道的我们,粽子我们见过,鬼魂之说都是不信的,但是因为死的是我的父亲,出于敬重,而且,不管信不信,都要按照风俗传统來做事,,那就是,在午夜的时候,在村口摆上祭坛,迎亲人回家看最后一眼。

当天晚上,两个孩子都由我老婆看着睡下,我跟我父亲的几个老友,在赵家屯子的村口,摆上香案,放上祭品,算是祭奠,也算是恭迎我父亲的魂魄。

我,包括我父亲的老友,都把这个当做一个形式,只是一个形式而已。

可是谁也沒有想到的是,在那个月光皎洁的夜晚,我的父亲,那个骨瘦如柴浑身皱纹如老树盘根的老人,真的回來的。

他满身的黄泥,跟生前一样,一步步的从埋葬他的田地里走了过來,这要是搁给一般人,就算是对自己的亲人感情再深,在看到这样的画面的时候,也会被吓死。

可是我们在场的几个人,都是倒斗儿的,是摸金校尉,是常年跟尸体打交道的人,尽管害怕,可是我们还在站在那里,等着他慢慢的靠近我们。

我父亲的一个老友对另外一个说道老五,你赶紧回去找一个黑驴蹄子,我看,老赵这是诈尸了。

被称作老五的人骂道你这乌鸦嘴就少说两句吧,别说现在找不來黑驴蹄子,就是能找來,你能肯定,老赵真的是只肉粽子。

说完,老五吐了口口水,问我道建国,你说实话,老赵的阴宅三分风水,到底是谁点的,是你,还是他自个儿。

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