第一卷 寻觅千年 第四十二章 病中相顾

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昭碧霞:“灵均～，我该怎么对你呢？只怕有一天我会被无情的带离这个世界回到自己的家乡，如果注定了不能留在这里的话，不如在让你陷进去之前就扼杀掉这些不该有的想法”

当然还有日后君王疏远你，以及目睹楚国走上衰败的痛，怎么能再让你承受失去爱人的痛呢。我不确定自己的未来，但是我知道所有人的未来，而这些历史都无法改变。如果和历史人物有了关系会不会就已经改变了历史，改变历史的后果谁都不知，可能是后世不复存在，想到这些昭碧霞坚定了最初的想法，一定要拒绝……

屈原:“碧霞我不怕以后的失去，我只怕是在能拥有的时候不能得到”

昭碧霞实在是担心屈原再忧虑伤心，使病情恶化，要转移开话题。“灵均，这个事等你好了我再告诉你吧，所以你要放宽心，快点好起来。”

屈原:“碧霞，有你这句话我就放心了，我反回郢都之前会向世伯父提我们的亲事”。说完握住昭碧霞抚上自己额头的手，双手握住。:“碧霞，你会答应的是吗？”

昭碧霞还是把手从屈原的大掌里抽出，转身不再作答。

昭碧霞避免尴尬不再回应这个问题:“诶？对了，灵均我在藏书阁看到了你的新诗作，这是我们昨天参加的那场祭祀新得的灵感吗”

屈原:“是的，只是听着巫师们的祷告语太过露骨了，不美，所以把他们的话改编成了诗，怎么样？还不错吧”

昭碧霞已经背完了几乎所有屈原的诗作，又怎会不知《大司命》和《少司命》的篇章呢？

“的确，灵均的这几句改编让着场祭祀更美，我太喜欢这两篇了”

昭碧霞回想着诗句的内容，“灵均，在你的心里大司命和少司命是怎样的神呢？你才赋予他们不同的人的性格”

屈原:“天神体系中的最后两位神祇，大司命与少司命又是两位怎么样的神灵呢？何为“司命”？所谓“司命”，“司”，有掌管、掌控的意思；“命”可以解释为“生死命运”。因此，“司命”，就是掌管生死命运的意思。“大司命”和“少司命”分别是掌管死与生的神灵，他们各有特点大司命威严、神秘、让人心生敬畏；少司命亲切、仁慈、使人心生爱。”

其实可以理解楚国为什么巫风盛行。当不能对自然现象作出科学解释时，则对自然产生了万物有灵的观念，人的灵魂不灭、鬼神观念也随之产生了。敬天信鬼神必崇巫。巫，神通广大，能通天地、交鬼神、寄生死，是一些超越凡人，具有特殊禀赋的智者。

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