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黄帝的这番鼓励,使祝融信心倍增。他找来常先、大鸿、力牧、嫘祖等人一同想办法。大家你一言我一语,说个不停,唯有常先一人低著,一句话也不说。

大家以为他饿病了,劝告他去休息。不料,常先猛然往起一站,说了声“有办法了!”说著,把自己缠腰的腰围解下来,用劲撕开,从容掏出一团花絮,对祝融说你把这些芦花絮放在石头下面,再击石取火。”

祝融按他的建议把芦花絮摆好,再击石,火星溅落的越来越多,点燃芦花絮的声音越来越大,祝融用口轻轻一吹,随著一股浓烟窜出了火苗。取火成功了!

有了火人们就有了生存的希望。石洞里的大人小孩无不欢呼跳跃。黄帝专门为祝融举行了庆功会,给他记了大功,并封他为“火正”。

祝融氏掌管南方之后,居住在南岳衡山之北的祝融峰上,在祝融殿的西边,有望月台,月明之夜,皓月临空,银光四射,景色格外明丽。站在台上,欣赏月色,较在平地上别有一番景象。即使月亮西沉,这里也留有它的余辉。

既然祝融兼了南海之神,当然要选择一个供他管理南海的驻地。这个地点最少要有两个条件,一是靠近南海出海口,附近有港口,方便商船的出入祭祀;二是附近有一定的人口,能常有人到庙中顶礼膜拜和供奉管理。

位于南海之滨珠江口的扶胥镇离广州城约80里,在珠江北岸,面临扶胥江(珠江的一段),东连狮子洋,下接虎门,背靠广州,是古代出入广州的海路交通重地,经此放洋出海,可以抵达南海各国。

扶胥镇地理位置十分优越,被称为“去海不过百步,向来风涛万顷,岸临不测之渊”。这里成为建海神庙十分理想之地,于是,人们就在此建立了南海神庙,使祝融有了居所。

(祝融后代得以开枝散叶主要由于中国古代的大规模地迁徙移动,相传远古的时期,祝融的一脉都是集中在黄帝部落之中的,因为祝融是颛顼帝的儿子,并且祝融也担任着颛顼帝的火正宫(另外也有说法祝融是黄帝时代的火正宫,或者是在帝喾统治的时代里担任火正宫),起初,祝融和子孙们都生活在中原地带,并且和其他的氏族部落们一同杂居在一起。到后来的代代变更,祝融氏的后代们便开始迁往了江南,这时候主要的两个大的姓氏便是源于祝融氏的名姓了,即“祝氏”和“融氏”两个派系了。其中,在祝融八姓中有“芈”姓,便建立了楚国。祝融氏的后代们建立的楚国可以说是经历了漫长的岁月变迁,一直延续到了后来秦国灭亡之际。)

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