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转身东望,一条活灵活现的恐龙从岘山向汝河边的龙村扑来。威武、雄壮,一往无前。蜿蜒盘旋的脊背,粗壮有利的腿臂,微微扬起的巨头,都是那么的逼真和神似!
杜琪、万华都看呆了。
随后,都不约而同地拍照起了。“对,要拍下来,与亲朋好友分享。”
“原来的雷音寺,就在前面的那个村庄到这里的大片山岗上。古时候从龙村到阳县城,甚至更远的嵩州都要从这里的寺前经过。”阿云说。
“那么大的寺院,怎么都没有留下来?”万华提出心里的疑问。
“古远的过去究竟发生了什么?现在已经无法考证,但在坊间却有一段关于雷音寺的传说。”阿云不慌不忙地说。
“什么传说?怎么没有听你说过?快说说。”杜琪说着取出了笔记本,准备记录。
“这个传说有点压抑,很难说得清,是不是历史的真实。”
相传古时候,这一带有三处庙宇供奉人们祭拜神灵,依地理位置分别为上寺、中寺、下寺。此处为上寺(即雷音寺),中寺在庙东村(旧称天心寺),下寺就是现在的古梁村观音寺。三寺中上寺已经不复存在,只有中寺残缺不全,下寺保存最为完整,或许这就是附近的群众习惯叫观音寺为下寺的原因。
上寺的修建年代已无从考证,相传寺庙建筑气势宏伟,仅亭阁楼台就几百间之多。周围几百里信徒都来此祭拜神灵,香火十分旺盛。从现在本地村民在从事农耕秋播中经常挖出土残砖烂瓦中,可见一斑。至于它的毁灭还有个美丽的传说呢&nbp;&nbp;相传古时此地归属汝州管辖。山坡以下还是浩瀚汝海,一片汪洋,而上寺前边的路是汝州通往嵩州的唯一道路,附近居民过往州郡,必竟此地。
其时,庙里主持血气方刚,遂起了坏心思,命令庙里和尚不光抢夺过往行人的财物,还掳掠良家妇女,一时怨声载道。
时逢汝州刺史下来体察民情,经过此地,当地人向刺史诉苦,刺史大怒,派兵围了寺庙,把和尚们抢夺的财物一一退还与百姓。可派兵寻找多次,就是无法找到和尚们掳掠的众多良家妇女。刺史闷闷不乐,嘴里噙着旱烟袋绕寺庙里转悠,一袋烟抽完,顺手往大殿柱子上磕烟灰,只听得“咚咚咚”作响,恍然大悟原来殿里的柱子是空的。命令士兵把通过柱子藏在地窖里所有掳掠来的妇女解放了出来!
主持一看大事不妙,早已逃之夭夭。
刺史大怒,下令士兵把附近所有村庄的可燃之物运来将几百间寺庙围靠住,一把火烧了这座昔日香火不断人声鼎沸的上寺。
刺史看主犯已逃,看着这帮光秃秃的和尚跪在地上,真实又好气又好笑,就说到“出家人慈悲为怀,罢了,罢了。”
本想饶了这些和尚,可是执行命令的士兵以及丢失妇女的家属愤怒难耐,却将这些和尚身子活埋在庙前一空旷地,只露出头颅,找来了犁耙,把这些和尚头颅给耙了一遍又一遍……
后来经过“青词宰相“李文定的搜集,又经吴承恩的再创造,把它写入了神话《西游记》中。
阿云长处一口气,终于说完了雷音寺的传说。
看着眼前欢快流淌着的山泉,大家都陷入深深的回味中。
历史无法重演,是非已经无法考证。唯有一口山泉,跨越了历史的沧桑??,留了下来。
这股泉水颇为神奇,从不出雷音寺,只在寺内循环流淌。即是在最干旱的年代,这里的泉水也不曾断过。而且这里的泉水清澈甘甜,被誉为“神水”,能治百病,村里人经常携桶带瓢来此地取水回家饮用。
这也许是雷音寺给村民们的馈赠吧!
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