第一百六十八章 两千年

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神通贵在使用。</p>

神通使用越多，就会越强大。</p>

他的本命神通在不知不觉中已经非常强大。</p>

这是吴天得出的结论。</p>

“那么神通和术法之间有什么区别？又有什么联系？”</p>

“以及大道。”</p>

这个问题，其实吴天已经不是第一次在思考，在解析，在梳理。</p>

道是根，是本，是根本，术法神通是叶，是花，是果。</p>

但不同的阶段，又有不同的理解。</p>

因为修为境界都在提升，认知也随着在提升。</p>

不管是对道，对术，对法，以及神通，都会越接近本质。</p>

如果说法是叶，那么叶脉同样是道，是根本延伸出来细微道理。</p>

所以法，有自己的道理，可以从天地中得到力量。</p>

法，在自身的强大，也不在自身的强大，因为叶，可接天地之道，可承天地之道。</p>

甚至可以反哺自身大道。</p>

叶，是可以自给的。</p>

法，是可以自强的。</p>

术则不同。</p>

术是花。</p>

花要开，要靠根本。</p>

花落叶出。</p>

所以叫术法。</p>

术在前，法在后。</p>

叶落花开，叫法术。</p>

法在前，术在后。</p>

不管是术法，还是法术。</p>

都是花不见叶，叶不见花。</p>

施术不施法，施法不施术。</p>

当然，也不是绝对。</p>

也没有人像吴天这样去细究这些。</p>

在大多数修士眼里，术法还不是法术，法术也是术法。</p>

术与法根本不分。</p>

当然，也没有区分的必要。</p>

只要好用就行了。</p>

谁还会为这个去费心劳神。</p>

有这个时间，还不如去修道炼神通。</p>

毕竟道是根本，神通是结果。</p>

术法不过旁枝末节，不足为道。</p>

大道若成，何愁枝叶不茂，神通若成，术法也就沦为了末流。</p>

不管是叶，还是花，都不是道人所求，道人求道，神魔求果。</p>

道人求的是，参天大树，树长得越高越好，越大越好，至于最后结不结果，又结个什么果，都顺其自然。</p>

神魔则是为了结出个大果子，也要树强壮高大，甚至也更重视叶和花，不过最后都是奔着果去的。</p>

所以法术，神魔在神通未成前，会很重视。</p>

神通大成后，就舍弃了。</p>

因为很多术法都没用了。</p>

道人则，从始至终，都是重道不重法，更是鄙夷术。</p>

也就有了左道之术，不入流的说法。</p>

吴天对术法却是情有独钟。</p>

因为喜欢，所以才会钻研。</p>

才会去穷根究底。</p>

至于神通。</p>

都是天赋。</p>

种什么种，结什么果。</p>

如清风的自由，明月的静，二祖的破和花开。</p>

以及吴天的心脏雷池，辟雷小神通。</p>

都是根源于自身的大道属性和血脉。</p>

以及他的心性。</p>

神通的出现，是必然和偶然的结果。</p>

这和他的本命神通就对接上了。</p>

可以说有异曲同工之妙。</p>

不过是大妙和小妙的区别。</p>

吴天思而静，静而思。</p>

不知不觉，一百三十年就过去了。</p>

吴天肉身和元神之间的隔阂也消除殆尽。</p>

或者说早已消除殆尽。</p>

吴天站在长青崖，看龙力练拳。</p>

看清风教导小白。</p>

这一年，小白炼化了横骨，他能说话了。</p>

这一年，他才七百岁。</p>

小白开口的第一句话就是：“他什么时候出关？”</p>

清风笑着摇头，“我也不知道。”</p>

从这一日开始，小白几乎每天都要问。</p>

清风不烦，龙力却烦了。</p>

所以，小白被揍了。</p>