汝不识提示您:看后求收藏(第二百二十四章 洞天未开,仙人传法,从苦逼的金丹老祖开始,汝不识,废文网),接着再看更方便。

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是日,天朗气清,惠风和畅,罗浮山中显得格外的隆重,一干修士都面带笑容,在晨风中似乎在期待着什么。

黄毅端坐于法坛前列,周遭都是金丹真人,前方便是极为阴神、阳神的大能,就算是通淼真君,也是在法坛之下坐着,不过很自然的未曾见着扶余天的身影,倒是晨昏端在在前列,一副老神自在的样子,不知道南方魔教又打着什么算盘。

随着天色渐渐方亮,场中的蒲团之中渐渐的坐满了人,又过了些许的时间,已经见不着有人影再来,这时张芩开口道:

“老道来时耽搁了诸位缘法,如今借罗浮宝地,说上一二法门,算是聊表歉意,若是有那不妥之处,诸位大可直言,莫要顾忌老道的面子。”

“谢天师!”场中响起了洪亮的道谢之声,虽说张芩是那般说,但听可不能当真的听,能得闻仙人传法,已经是那莫大的机缘了,若是说什么不妥,那便是挑刺了,至于为什么这般说,那便因为张芩乃是一位仙人,当今青冥界南方陆上唯一存世的仙人!

“好了,时辰也不早了,老道便开讲了。”话音落下,山野刹那变得寂静起来,好似山间的风、溪流等等都知道了仙人要讲道了一般。

“有物混成,先天地生。寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天地母。吾不知其名,字之曰道,强为之名曰大。大曰逝,逝曰远,远曰反。故道大,天大,地大,人亦大。域中有四大,而人居其一焉。人法地,地法天,天法道,道法自然”

张芩开口讲的是‘道’,而且是《道德经》中阐述的道,虽是普世之典籍,但从仙人的口中说出,那味道不同于自个翻着书来看,其中颇有一种醍醐灌顶的感觉。

之所以讲这《道德经》之‘道’,一是表明身份,意味着他张芩乃是道门弟子,奉道门典籍为圭臬,没有半点逾越的意思;二是阐明此番传法之传正统,旁门左道之类不在此番所讲的内容之内,不想听的可以走了;三是表示‘有教无类’,‘道’乃道门之本,功法根源,表示原初,以此开篇意味的此番,传万众生灵,不拘身份修为,只要愿意来听,他都不会赶人。

这般开讲,自然有那一二修士皱起了眉头,多是那魔教修士,但是并没有起身离去的,这也正常,毕竟魔教修士本身对正道的道就有着冲突,但魔道本身也是‘道’,只是不知他魔道曾不曾被张芩归类到旁门左道去。

“筑基之道,在于巩固、在于从心、在于培元但不可所欲、不可矫揉、不可造作”

黄毅听着眼睛一亮,居然尸从筑基的修行之法开始讲起,而不是传授一门法术,几门秘诀之类的,难不成这回张天师要放大招?其中内容他倒也是听得仔细,不过多为借鉴,毕竟他现在已经是金丹真人,筑基的理论法子他早就悟的透实,再加上太微观也有着自个纯熟的成仙之道,对于他派的路子,更多的只能是那借鉴。

如此这般,张芩讲半日,不少低阶的小修都似有所悟,但是并没有见着有那顿悟之后,突破境界的情况发生,反倒是有三两个修士听道中途,起身同张芩施了一礼,随后缓缓了离了会场,却是认为张芩所授的法子同自个的理念不合,多听无益,早早的离去了。

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